悼亡九首其六

张耒 · 宋

亦知存没等浮云，鲜笑多悲失道真。

却恐荒唐齐物叟，鼓盆真是已伤神。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感哲理 · 矛盾

创作背景

谪居黄州丧妻后所作

该诗为《悼亡九首》的第六首，是北宋诗人张耒宋徽宗崇宁二年（1103年）谪居黄州期间，妻子去世后不久创作的悼亡组诗作品，为作者真实情感的自然流露。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

该诗属于近体诗体裁七言绝句，为平起首句入韵正格，是宋代近体诗的典型作品。七绝起源于南朝，至唐代格律完全成熟，是古典诗词中普及率最高的体裁之一，擅长以短小篇幅表达深厚情感。

情感 · 解读

核心情感为作者丧妻后的深沉悲痛，同时包含明知生死为自然常理、却难以抑制悲伤的理性与感性冲突，以克制的笔法写出极致的思念，是北宋悼亡文学的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 存没是生死的意思，存指活着，没通殁，指去世。2. 等浮云的意思是像浮云一样没有定数、不值得过分执念。3. 鲜笑多悲的意思是很少有笑容，大多时候都沉浸在悲伤里。4. 失道真的意思是违背了道家所说的大道本真的要义。5. 荒唐在这里不是贬义，是指庄子的思想常人看来疏阔不切实际。6. 齐物叟指的是先秦道家代表人物庄子，他曾提出齐物论的观点。7. 鼓盆指的是庄子妻子去世后，他敲击瓦盆唱歌的典故。8. 伤神就是指内心悲伤、消耗心神。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是我也清楚知道，生死这件事就像天上的浮云一样变幻无定。2. 世间的生死存亡本就是自然规律，不值得过分沉溺在痛苦里。3. 第二句说我现在很少露出笑容，大多时候都处在悲伤的情绪中。4. 这样的状态恐怕已经违背了大道所推崇的本真境界。5. 第三句转而想到，那个主张万物齐一、看似思想荒唐的庄子。6. 世人都觉得他在妻子去世时鼓盆而歌是极其旷达的表现。7. 第四句说我却猜测，他当时敲击瓦盆唱歌的时候，其实内心早就已经悲伤不已了。8. 只不过他用旷达的行为掩盖了自己真实的情绪而已。

全诗主旨概括

1. 这首诗是北宋诗人张耒悼念去世的妻子时创作的作品。2. 开篇先点明自己明白生死是自然常理，不应该一直沉溺在悲伤里。3. 接着坦诚自己做不到真正的旷达，还是终日被悲痛笼罩。4. 最后反用庄子鼓盆而歌的典故，揣度庄子当时其实也在暗自伤神。5. 这种反用典故的写法，把作者内心的悲痛表达得格外真挚深沉。6. 没有直白地哭号哀悼，却让读者能感受到他失去妻子的巨大痛楚。7. 整首诗没有华丽的辞藻，都是作者发自内心的真情流露。8. 体现了普通人身处悲痛时，理性和感性相互拉扯的真实状态。

跨学科 · 是什么

庄子齐物论思想哲学

1. 齐物论是道家代表人物庄子的核心思想之一。2. 这一思想主张世间的万物、包括生死在内，本质上都是齐一平等的。3. 人们不应该被外在的差异、得失、生死所困扰。4. 要顺应自然规律，保持内心的平和旷达。5. 这首诗里作者提到齐物叟，就是指提出这一思想的庄子。6. 作者知道这一思想的道理，却还是难抑丧妻的悲痛。7. 这说明真挚的情感往往能超越理性的认知。8. 也体现了哲学思想和普通人真实情感之间的差异。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

1. 诵读这首诗的时候整体语气要沉郁平缓，语速稍慢。2. 第一句的断句是“亦知/存没/等浮云”，重音放在“等浮云”上，读出看透事理的平静感。3. 第二句的断句是“鲜笑/多悲/失道真”，重音放在“多悲”上，读出悲伤的情绪。4. 第三句的断句是“却恐/荒唐/齐物叟”，重音放在“恐”上，读出转折的揣度语气。5. 第四句的断句是“鼓盆/真是/已伤神”，重音放在“已伤神”上，读出沉郁的痛感。6. 每句末尾的韵脚可以稍微拖长一点，体现诗歌的韵律感。7. 整体不要读得太激昂，要贴合诗歌悲痛克制的情感基调。8. 诵读的时候可以稍微放缓呼吸，带入自己失去亲友时的情绪会更有感染力。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写这首诗第三、第四句的转折用典句式。2. 句式结构为“却恐+（人物/事物修饰语）+（人物/事物名称），+（行为）+真是+（情感/状态）”。3. 仿写的时候首先要确定自己想要表达的核心情感。4. 然后选择合适的典故或者大家熟知的人物事件。5. 可以用反用典故的方式，让表达更有层次感。6. 比如仿写可以写“却恐疏狂陶渊明，采菊真是已愁深”。7. 也可以不使用典故，写日常的内容，比如“却恐逞强老父亲，挥手真是已湿襟”。8. 仿写的时候要注意前后句的逻辑连贯，情感要贴合语境。

名句日常写作应用

1. 核心名句“却恐荒唐齐物叟，鼓盆真是已伤神”适合用在表达痛失亲友的场景里。2. 尤其是用来描写当事人表面故作旷达、实则内心悲痛的状态。3. 比如写家人离世后长辈故作坚强的场景，就可以引用这句诗。4. 也可以用在描写自己或者他人压抑内心悲伤、不肯外露的情境。5. 写作的时候可以直接引用这句诗作为论据，佐证人物的心理状态。6. 比如写“叔叔在婶婶的葬礼上一直笑着招待客人，大家都夸他看得开，我却懂得‘却恐荒唐齐物叟，鼓盆真是已伤神’的分量”。7. 也可以化用这句诗的结构，表达其他类型的克制的情绪。8. 引用的时候要注意场景贴合，不要用在过于轻松的语境里。

关联知识图谱

庄子鼓盆而歌典故同典故

1. 这首诗的核心典故就是庄子鼓盆而歌的故事。2. 这个典故出自《庄子·至乐》篇，记载庄子妻子去世后，惠子去吊唁，看到庄子正敲着瓦盆唱歌。3. 庄子认为生死是自然变化，不需要过分悲伤，所以用这种方式表达自己的旷达。4. 这首诗反用这个典故，猜测庄子当时其实也很悲伤。5. 这个典故是理解这首诗核心情感的关键。6. 两者都围绕生死、旷达与情感的主题展开。7. 了解这个典故才能读懂作者深层的情感表达。8. 是这首诗最核心的关联知识点。

名句 CLASSIC LINES

却恐荒唐齐物叟，鼓盆真是已伤神

该句反用庄子鼓盆而歌的典故，将旷达的符号转化为悲痛的载体。

标签 TAGS

哲理矛盾历史学哲学民俗学

作者 POET

张耒 1054年-1114年

北宋著名文学家，苏门四学士成员

悼亡九首 其六