泗州阻风七日投佛经祷斗山下

首先“支祈”是古代传说中的淮水水怪，相传性情凶猛，常常引发水患。它后来被大禹制服，长期镇压在淮水下游的地下。“禹誓”指大禹治水成功后，和被镇压的神怪定下的互不侵扰的誓约。“斗山”是宋代泗州境内的山名，紧邻淮河主航道，地势十分险峻。“旆”是古代军队使用的一种长条状旗帜，这里用来比喻浪头退去的样子。“金仙”是佛教经典中对佛的尊称，指代佛陀的教法。“幽秽”指传说中阴间昏暗污秽、鬼怪居住的区域。“侮易”是侮辱、轻视的意思，指代世人对圣贤教诲的轻慢态度。

斗山的山脚深深扎根在深渊之中，山石的底部一直插到九层地下。千百年来水怪支祈被镇压在这里，守着当年大禹定下的誓约不敢出来作乱。我乘坐的小船被大风阻留了七天无所事事，浪头翻滚就像老龙在水里嬉戏。船工担心风浪带来的危险，长时间跪着请求举办祷佛的仪式。傍晚时分山边的浪头高得像房屋一样，第二天早晨山边的水面平整得像地面一样。一潭风变得清和平静，之前的浪阵就像卷起的旗帜一样退去了。辉煌的佛经话语，连鬼怪都十分尊重畏惧。佛陀不用刻意降服凶猛的鬼怪，他的慧眼就能照破昏暗污秽的地方。世间的人常常怠慢圣贤，谆谆告诫反而遭到他们的侮辱轻视。谁肯相信一卷佛经，就能让人摆脱千里行程中的滞留困境呢。

这首诗是北宋诗人的行旅作品，记叙了他途经泗州斗山时遇到大风，被阻留七日的经历。他和船工一起投佛经祈祷，之后风浪果然平息，得以继续行程。诗人既描写了淮河风浪的凶猛，也记录了祷佛得应的过程。最后他借这件事抒发感慨，批评了世人轻慢圣贤教诲的做法。同时也肯定了精神信仰在困境中能发挥的重要作用。整首诗语言质朴平实，没有华丽的辞藻修饰。内容贴近日常行旅的真实经历，写实感非常强。也带有明显的宋诗以理入诗的典型特点。