偈五首 其一

不出三门九十日,大都只要此心休。

此心休了全无事,天下名山任意游。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感闲适
创作背景
释道行结夏安居开示
这首偈收录于《全宋诗》,作者为北宋临济宗黄龙派僧人释道行,是他住持婺州双林寺期间,结夏安居时为门下学僧开示修行路径所作,核心是教导学人不必向外求法,只需息止内心妄念即可得开悟,属于禅林日常开示的典型作品,无对应特殊历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教专属韵文文体,多为禅僧阐释佛理、开示门人所用,句式灵活不拘,唐代后多采用五言、七言近体诗句式,不严格拘守格律,以表意直白、直指心性为核心要求,是禅林流传最广的传道文体之一,也是中国佛教文学的核心组成部分。
情感 · 解读
这首偈的核心情感是禅者开悟后远离妄念束缚的松弛安然,以及对自心具足、不为外境所扰的笃定自信,无世俗悲喜情绪,只有通透的豁达与自在,是禅门修行达到「歇即菩提」境界后的自然流露,契合宋代临济宗「直指人心」的修行主张。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,「三门」指佛教寺院的山门,一般建有三道门,象征空、无相、无作三解脱门,也代指寺院范围。第二,「九十日」指禅林的结夏安居期,是僧人固定集中修行的时长。第三,「心休」指息止内心的妄念、杂念,不再被外境牵动思绪。第四,「全无事」指内心没有挂碍,不再被世俗烦恼束缚。第五,「任意游」指不受任何限制,自在往来。这些字词都采用禅门常用的通俗表述,无生僻字,表意直白易懂,符合偈颂面向学僧开示的功能定位。
逐句白话释义
第一句的意思是,不用走出寺院山门,安心修行九十天。第二句的意思是,修行最核心的要求就是让自己的妄念平息下来。第三句的意思是,等到内心的妄念完全平息之后,就再也没有什么烦恼能困扰你。第四句的意思是,到那个时候,天下所有的名山胜景,你都可以随心所欲地游览。释义完全贴合诗句的字面意思,没有额外添加引申义,符合基础解读的要求,所有人都能轻松理解诗句的表层含义。
核心主旨与内容概括
这首偈是禅僧对学人的修行开示,核心是告诉人们修行不必向外求,最重要的是调整自己的内心。只要能够息止内心的妄念,摆脱世俗杂念的束缚,就能获得真正的自在。不需要执着于到处游历求法,内心安定之后,走到哪里都是自由的。整首偈没有晦涩的佛理术语,用直白的语言讲清了禅门修行的核心逻辑,适合所有读者理解。
跨学科 · 是什么
佛教心性论思想哲学|宗教学
这个知识点属于佛教哲学的核心内容,是大乘佛教特别是禅宗的核心主张。它告诉人们烦恼的来源不是外界,而是自己的内心。只要能够调整好自己的心态,就能摆脱很多不必要的困扰。这种思想对中国传统的文人精神也产生了很大的影响,很多文人在仕途失意的时候都会从这种思想中获得安慰。它不需要复杂的修行仪式,核心就是向内求,非常贴近普通人的生活,是佛教思想中国化之后的典型表现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈的时候,节奏要平缓,语速不要太快,要读出从容安定的感觉。第一句「不出三门九十日」可以在「不出」「三门」后面稍作停顿。第二句「大都只要此心休」可以在「只要」后面稍作停顿,重音放在「此心休」三个字上。第三句「此心休了全无事」语气可以稍微放松,读出释然的感觉。第四句「天下名山任意游」语气要舒展,读出自在洒脱的感觉。整首偈的诵读不需要激昂的情绪,保持平稳松弛的状态就好,适合作为静心诵读的内容。
基础句式仿写指导
这首偈采用的是「前提要求+核心逻辑+达成效果+最终状态」的层层递进结构,仿写的时候可以参考这个结构。比如可以先写一个要做的事情,再写核心的要求,再写达成之后的效果,最后写获得的状态。比如仿写的例子:「不离书桌三十日,大都只要此心专。此心专了全无碍,各类考题任意答。」这种结构非常适合用来表达做某件事的核心逻辑,清晰易懂,容易让读者理解你的观点。仿写的时候不需要严格押韵,只要表意清晰、结构对应就可以。
核心名句日常写作应用
「此心休了全无事,天下名山任意游」这句名句适合用在表达放下执念、获得自由的场景中。比如写自己摆脱了工作的压力,终于可以出去旅游的时候就可以引用这句。或者写自己调整好了心态,不再被之前的烦恼困扰的时候也可以用这句。它能让你的文字更有文化底蕴,也能更精准地表达出那种释然自在的感觉。比如作文片段:「终于完成了持续半年的项目,我卸下了所有的心理负担,真正体会到了『此心休了全无事,天下名山任意游』的畅快。」日常发朋友圈、写随笔的时候也可以用这句,适用范围非常广。
关联知识图谱
《颂古五十五首·其一》(释绍昙)同主题
这两首偈都是宋代禅僧所作,核心主题都是教人息止妄念、向内求安,不需要向外追求就能获得自在,表述都非常直白易懂,都是禅门流传极广的名篇,适合放在一起对比阅读,能帮助读者更好地理解禅宗的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

此心休了全无事,天下名山任意游
直白道出禅门修行核心要旨与开悟后的自在境界。

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作者 POET

释善清 1057-1142
北宋至南宋禅僧、诗人,黄龙祖心禅师法嗣,南岳下十三世

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