拟洛下分题 茯苓人

本自松根得,名因象物彰。

为医君可信,除疾我偏良。

济众应藏用,捐躯必自强。

无劳问踪迹,名字在仙方。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感济世 · 高洁
创作背景
北宋文人雅集分题创作
本诗为北宋天台宗高僧释智圆参与洛下文人分题雅集时所作,吟咏主题为形态似人的茯苓药材,创作时间约为北宋真宗大中祥符年间,是宋代咏物诗拓展题材边界的代表性作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,体裁成熟于唐代,为宋代文人常用的诗歌体裁。全篇共八句,每句五字,格律严谨,中间两联要求对仗,音韵和谐,兼具形式美与表现力。五言律诗在中国古代诗歌史上地位极高,是历代文人抒发情志、创作咏物诗的核心体裁之一。
情感 · 解读
全诗以拟人化手法咏茯苓,核心情感为托物言志,既赞美茯苓的药用价值,也寄寓作者慈悲济世、甘于奉献、不求闻达的人生追求,融合了佛家普度众生的理念与儒家修身济民的品格。历代主流解读均认可本诗情志高洁,物我融合自然,无生硬说教痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“茯苓人”指外观形态似人的茯苓药材,是传统中药材中受人喜爱的特殊品类。“象物”指茯苓的形态模仿人形的特征,也是其得名的核心缘由。“藏用”指隐藏自身的功用,不主动彰显自己的价值。“捐躯”指茯苓被加工成药材使用的过程,这里被赋予了主动奉献的含义。“仙方”是古代对疗效神奇的医药典籍、药方的美称。所有字词都是日常通用的文言词汇,没有生僻字,理解门槛较低。
逐句白话释义
第一句的意思是茯苓本来是从松树的根部采得的。第二句的意思是它的名字因为形状像人的形态而被大家知晓。第三句的意思是作为治病的药材你可以完全信任它。第四句的意思是祛除疾病它的功效特别优良。第五句的意思是为了救济众生它总是隐藏自己的功用,不张扬自己的价值。第六句的意思是它甘愿奉献自身,品性十分刚强。第七句的意思是不需要费心询问它的来历踪迹。第八句的意思是它的名字早就记载在仙方药典之中。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首典型的咏物诗,全程以拟人的手法来描写茯苓这种中药材。诗歌首先介绍了茯苓的来源和得名的缘由,接着介绍了它良好的药用功效,最后赞美了它默默奉献、救济众生、不求闻达的高尚品格。作者通过描写茯苓的这些特点,实际上是在表达自己的人生追求,想要像茯苓一样做一个对社会有用、默默奉献、不追求个人虚名的人。全诗内容浅显易懂,情感真挚,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
茯苓的生物学特性植物学
茯苓是一种应用历史悠久的药用真菌,在我国已经有数千年的使用历史。它本身不能进行光合作用生产养分,必须寄生在松树的根系上才能获取足够的营养生长。野生茯苓通常生长在海拔500到2800米的山地松林中,对土壤的排水性、透气性要求较高。人工培育的茯苓也需要以松树段木作为营养基质,才能顺利生长出可供药用的菌核。成熟的茯苓菌核外观呈类球形、椭圆形等不同形态,部分生长形态特殊的菌核会呈现类似人形的轮廓,也就是诗中提到的“茯苓人”。它的内部颜色多为白色,少数带有淡红色,质地坚实,带有淡淡的特殊香气。目前我国云南、安徽、湖北等地都是茯苓的主产区,所产茯苓品质优良,被广泛应用于中医药领域。
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读写应用
基础诵读指导
读这首五言诗的时候,每句都可以按照“二三”的节奏来断句,比如“本自/松根得,名因/象物彰”。整体朗读的语气要平实舒缓,符合宋诗平淡自然的风格。读到颔联“为医/君可信,除疾/我偏良”的时候可以稍微加重语气,突出茯苓药用功效的可靠性。读到颈联“济众/应藏用,捐躯/必自强”的时候语气要昂扬坚定,传递出这句诗的核心精神。读到尾联“无劳/问踪迹,名字/在仙方”的时候语气要放缓,读出悠远淡然的感觉,体现不求闻达的心境。
基础句式仿写指导
我们可以仿写诗中“为医君可信,除疾我偏良”的对仗句式。仿写的时候首先要选取一个常见的事物,然后写出它的两个核心功能,前后两句要做到词性相对、语义相关。比如我们可以写“浇花根可润,遮阳叶偏凉”,用来描写大树的两个作用,前一句写树根可以储存水分滋润花草,后一句写树叶可以遮挡阳光带来清凉。也可以写“铺路身甘愿,承重质偏坚”,用来描写铺路石的特点,符合对仗的要求。仿写的时候不需要刻意追求文言词汇,用日常的词汇也可以写出工整的句式。
核心名句写作应用
“济众应藏用,捐躯必自强”这句诗非常适合用在赞美无私奉献群体的作文中。比如我们写抗击疫情的医护人员的时候,可以这样用:“古有诗云‘济众应藏用,捐躯必自强’,无数医护人员在疫情来袭的时候主动奔赴一线,默默付出自己的时间和精力,不计较个人的名利得失,用自己的坚守为人民群众筑起了一道健康的防线,正是这句诗最好的当代注脚。”也可以用在赞美志愿者、基层工作者、人民教师等群体的文章中,能够提升文章的文化底蕴,也能更贴切地表达赞美之情。
关联知识图谱
《神农本草经》茯苓条目同源事物记载
《神农本草经》是我国现存最早的中药学典籍,成书于汉代,书中将茯苓列为上品药材,记载了它“主胸胁逆气,利小便,久服安魂养神,不饥延年”的核心功效,是我国古代最早记录茯苓药用价值的权威文献。这一记载和本诗中提到的茯苓药用功效、“名字在仙方”的描述完全对应,也证明了茯苓药用历史的悠久性。

名句 CLASSIC LINES

济众应藏用,捐躯必自强
该句为全诗核心名句,精准点出托物言志的核心主旨,既概括了茯苓默默发挥药用价值、甘于奉献的特点,也传递了不求虚名、济世为民的品格追求。后世常被用于赞美无私奉献的群体,也常被中医药文化宣传作品引用,文化影响力深远。

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作者 POET

释智圆 976年-1022年
北宋佛教天台宗僧人、诗人

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