赠奇松头歌
种松道者道情孤，往个茅庵事事无。
屋内锄头三两柄，烟熏一只醋葫芦。
问渠禅，回首指山前。
问渠道，戴个箬笠去锄艸。
再三再四再问渠，拍手呵呵笑欲倒。
却言昔日老云门，参见睦州陈长老。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感闲适 · 雅趣
创作背景
赠答禅僧创作动因
本诗为北宋临济宗禅僧写给禅者奇松头的赠答作品，收录于《五灯会元》卷十七，创作于北宋中后期，是记录奇松头禅风的专门偈颂，作者生平无明确可靠记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅门歌行体偈颂，为古代禅僧用以传递禅理、描摹禅者风貌的专用文体。句式长短灵活，不恪守严格格律，多用口语化表达，是宋诗中禅宗文学的典型子类，在宋代禅林流传极广。
情感 · 解读
全诗核心传递禅宗不立文字、随性任运的旨趣，没有世俗悲喜情绪，仅以白描手法呈现禅者超脱物外、俯仰自得的生命状态，是宋代禅门「平常心是道」思想的具象表达。
基础解读 READING
语文核心知识
道情
道情在这里指禅者的出尘心志，和世俗的情感不同，是脱离了世俗欲望牵绊的淡泊心境，是禅门常用的专门表述，用来形容修行人的精神状态。
醋葫芦
醋葫芦是古代用来装醋的葫芦容器，这里指奇松头禅师的生活用品，说明他的生活极其简单，只有最基础的日用物品，没有多余的陈设。
老云门
老云门指云门宗的创始人云门文偃禅师，是唐代末年到五代时期的著名禅僧，开创了禅宗五家七宗里的云门宗，禅风犀利，被后世禅门尊为祖师。
睦州陈长老
睦州陈长老就是睦州陈尊宿，本名陈道膺，也叫陈睦州，是唐代著名禅僧，是云门文偃禅师的师父，禅风以峻烈著称，经常用直接的动作接引学人。
首二句释义
种松的道者心性孤高出尘，住在茅庵里什么多余的东西都没有。这两句开篇直接点明主人公的身份和生活状态，没有多余的修饰，直白朴素。
三四句释义
屋子里只有三两柄锄头，还有一只被烟熏黑的醋葫芦。这两句通过具体的物品展现奇松头禅师生活的清苦和简单，没有任何多余的财物。
中间问答句释义
问他禅理是什么，他回头指着前面的山。问他道是什么，他戴上箬笠就去锄草。再三再四地追问他，他拍着手呵呵大笑快要摔倒。这几句通过动作描写展现禅者的机锋，不用语言直接回答问题。
末二句释义
他只说从前的老云门，曾经参见睦州的陈长老。最后两句点出奇松头的禅法传承，把全诗的禅意落到实处。
全诗主旨
全诗通过描写奇松头禅师的日常起居和应对问禅的反应，展现了禅门不立文字、随性自在的修行状态，传递出禅宗“平常心是道”的核心思想，没有刻意的说教，全是日常场景的自然呈现。
跨学科 · 是什么
宋代农禅并重传统社会学
宋代禅僧很多会自己耕种劳作，自食其力，不是完全靠信众供养，奇松头禅师自己种松、锄草就是这种生活的体现，这是当时禅宗“农禅并重”传统的表现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓放松，前四句读的时候要轻，体现淡泊的感觉，中间问答的部分节奏可以稍快，最后笑的部分可以稍作停顿，最后两句要读得厚重，体现对祖师的敬意，整体语气要自然。
基础句式仿写
可以仿写这首诗先写生活场景、再写互动、最后点明核心的结构，比如写普通人的生活：“养花阿姨心性舒，住个小院事事足。阶前月季三两株，檐下挂着旧竹篮。问她乐，抬头指檐角。问她愁，戴个草帽去浇花。”就是模仿这种直白的白描风格。
名句日常应用
“再三再四再问渠，拍手呵呵笑欲倒”这句话可以用在写人物豁达自在的场景里，比如写爷爷面对别人的疑问不想解释的时候，就可以用这句话形容他豁达的状态，也可以用在写禅意散文的时候。
关联知识图谱
云门宗公案同典故
本诗最后两句引用的云门参睦州公案是云门宗的核心传承典故，和本诗传递的禅风一脉相承，都是不立文字、直接接引的禅门特点。
名句 CLASSIC LINES
再三再四再问渠，拍手呵呵笑欲倒
该句以极具画面感的动作描写，精准呈现禅者不立文字、以机锋破迷的禅门特点。
标签 TAGS
作者 POET
释文准 1061年-1115年
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