颂古九首 其八

"仰之弥高，钻之弥固"最初是儒家对孔子之道的形容，本诗借用来说明禅理的特质。人们越是仰望禅理，越能感受到它的高远幽深。越是深入钻研禅理，越能感受到它的坚固厚重。"昭昭明明"的意思是清晰透亮、没有遮蔽的状态。"如藤倚树"是说普通人求道就像藤蔓依附大树，始终有外在依托，没有真正独立开悟。"白牛"是禅门常用的典故，指代人本来具备的清净无染的自性。"大笑呵呵"是开悟者摆脱束缚后自然流露的洒脱状态。"碧云缭绕无寻处"是说真正的禅理和自性没有固定形迹，不能靠外在寻找获得。

前两句是对禅理特质的总括性描述。人们越是以仰望的姿态探寻禅理，越能感受到它的高远没有边际。越是抱着钻研的心态深入体悟，越能感受到它的坚实不可撼动。第三句写出了普通人眼中禅理的状态，看起来清晰透亮、明明白白。第四句点出普通人求道的误区，就像藤蔓依附大树一样，始终依托外在的经教、表象，没有真正悟道。第五句刻画了开悟者的状态，摆脱了所有束缚，自由自在哈哈大笑，夸赞自己本来具足的清净自性。第六句点明了全诗的核心主旨，真正的自性和禅理就像被碧云缭绕的事物，根本没有固定的形迹，不能靠外在的寻找获得。

本诗是禅门的颂古作品，专门用来阐释禅理。全诗借用了儒家、佛家的多个典故。核心是告诉学禅的人不要执着于外在的经教、表象。真正的清净自性是每个人本来就有的。不需要向外寻找，也没有固定的形迹可以捕捉。开悟之后就能获得通透洒脱的大自在。普通人求道最大的误区就是执着于外在的形迹。只要放下执念，就能体会到禅理的真谛。