示昙清侍者牧牛歌

侬家牧个白牛,年来可纵可收。

不用鼻头絭索,任渠放荡林丘。

风清月莹,踪迹难俦。

香严鞭杖,巩放绳头,跨入白云深处游。

直得通身无影象,时吹木笛有来由。

小牛儿,莫容易,浅草平田且随意。

勿令逐队上高坡,筋力未能登崄巇。

傍水依山养,令头角完备。

叱,岂不见狸奴白牯解作师子游戏。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感机锋 · 禅悟
创作背景
禅门传法创作
本作为宋代禅僧为门下侍者昙清所作的开示作品,以禅门流行的牧牛喻为核心载体,针对初学禅人的修行痛点创作,没有明确可考的具体创作年份,学界普遍认定为南宋时期禅林作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅宗开示偈颂体裁,是禅林常用于师徒间传法开示的实用文体,句式灵活不受严格格律限制,以通俗晓畅的语言传递禅理要义,在宋代禅门中流传广泛,是禅文学的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感为禅师对晚辈学人的殷殷教导与期许,传递禅修调伏心性、破除我执、最终达至自在无碍境界的核心旨趣,没有世俗喜怒哀乐的个人情绪,始终秉持平实恳切的传法立场。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“昙清”是禅师侍者的法号,“白牛”在禅门中用来比喻人原本清净的本心,“絭索”指的是拴牛的缰绳,“林丘”指山林野外的地方,“崄巇”指的是陡峭危险的山路,“狸奴白牯”分别指代日常生活中常见的普通事物。内容全部为日常通俗用词,没有生僻难懂的古汉语词汇,整体语言平实易懂,符合禅门开示的通俗表达特点。
逐句白话释义
我家牧养了一头白牛,这么多年来想要放出去就可以放出去,想要收回来就可以收回来。根本不需要用绳子拴住牛鼻子,任由它在山林丘壑之间自由游荡。风吹得清爽,月亮皎洁明亮,这头牛的踪迹没有谁能够比得上。拿着香严禅师的鞭杖,松开巩禅师的绳头,跨步进入白云深处自在遨游。直到全身上下都没有了影子和形迹,时不时吹起木笛也有自然的缘由。小牛儿啊,你可不要轻视这件事,就在浅草平铺的田野里随意活动就好。不要让它跟着牛群往高高的山坡上跑,它现在的筋骨力气还不够攀登险峻的山路。要靠着溪水挨着山林好好喂养它,让它的头和角都长得完整健壮。呵,你难道没看见就算是小猫和白牛,也能做出狮子游戏的模样来?
核心主旨概括
本作品借用牧牛的整个过程作为比喻,来讲禅修调伏自己心念的不同阶段。先讲修行成熟的修行人已经可以做到心念自在不需要刻意约束就自然合道,同时教导初学修行的人要循序渐进,不要急于求成,要慢慢打磨自己的心性,等到功夫到位之后自然能够达到自在无碍的开悟境界。整体内容没有晦涩难懂的禅门术语,就算是普通读者也能读懂其中关于做事要循序渐进、不要急于求成的道理。
跨学科 · 是什么
禅宗心性论思想哲学
本作品体现了禅宗“即心即佛”的核心思想,认为人原本就有清净的本心,不需要向外去求,只要调伏自己的妄念就可以达到开悟的境界。没有复杂的哲学思辨内容,用很通俗的比喻就把深刻的哲学道理讲得清楚明白,适合普通大众理解。
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读写应用
诵读指导
诵读的时候整体语气要平实恳切,节奏舒缓,不要有太夸张的情绪起伏。每句的停顿可以按照二二或者二三的节奏来断句,比如“侬家/牧个/白牛,年来/可纵/可收”,长句子中间可以稍微停顿一下,比如“跨入/白云深处/游”。最后的“叱”字可以读得稍微重一点,体现出禅师教导弟子的语气。整体诵读的速度不要太快,要让每个字的发音都清晰平稳。
句式仿写指导
可以学习本作品用常见的日常事物作为比喻来讲道理的句式结构,先写常见的日常事物的状态,再引出想要讲的道理。比如可以仿写:“我家种棵桃树,春来可赏可摘。不用特意浇水,任它自在生长。”这样的句式,结构清晰,语言平实,很容易让读者理解其中的道理,适合用在日常写作里讲一些简单的人生感悟。
名句写作应用
核心名句“不用鼻头絭索,任渠放荡林丘”可以用在写关于超脱世俗、追求自在生活的作文里,比如写自己向往的乡村生活或者人生状态的时候,可以引用这句话来表达不需要被世俗的规则束缚,追求自在随心的生活态度。也可以用在写关于教育的文章里,表达不需要过度约束孩子,给孩子足够的成长空间的观点。

名句 CLASSIC LINES

不用鼻头絭索,任渠放荡林丘
精准传递了禅修达到一定阶次后,心念无需刻意约束便自然合道的自在境界。

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作者 POET

释梵言

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