赠林子山

儿童闻说子山名,将谓先生是古人。

海上偶经仙洞府,岩前犹见玉精神。

南华久彻逍遥梦,兜率重来自在身。

携得新诗天上去,不教辜负到全闽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 祝愿 · 赞美 · 送别 · 隐逸
创作背景
元祐九年毕渐过闽赠友
本诗创作于北宋元祐九年(公元1094年),作者毕渐当年考中状元后受朝廷派遣出使福建,慕名拜访隐居于仙游九仙山的名士林程(字子山),会面后创作本诗相赠
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,格律严谨,要求全诗八句,每句七字,中间两联对仗,押韵符合平水韵规范,是宋代最为流行的诗歌体裁之一
情感 · 解读
本诗核心情感为北宋士大夫毕渐对福建隐逸名士林子山高洁品行的由衷敬仰,对其极高民间声望的赞叹,以及对其才华不负地方期许的美好赠别祝愿

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 子山是北宋福建隐士林程的字,时人尊称其为林子山。2. 海上此处指代福建沿海一带的山地区域。3. 仙洞府指林子山隐居的九仙山岩洞。4. 玉精神形容人品行澄澈高洁,如同美玉。5. 南华即《南华经》,为道家经典《庄子》的别称。6. 逍遥梦指代《庄子·逍遥游》中不受拘束的自由境界。7. 兜率为佛教传说中的兜率天,是超脱烦恼的天界。8. 全闽指代整个福建地区。9. 此处“天上去”夸赞林子山诗作境界高妙,如同仙品。
逐句白话释义
1. 诗歌首句写当地孩童早已听闻林子山的名声。2. 第二句承接首句,写孩童都以为林子山是古代贤人,侧面烘托其声望之高。3. 第三句写诗人偶然经过福建沿海的仙山洞府,即林子山的隐居地。4. 第四句写在山岩前见到林子山本人,其神采气质澄澈如玉。5. 第五句化用道家典故,写林子山早已透彻领悟《庄子》中逍遥自在的真谛。6. 第六句化用佛教典故,写林子山如同从兜率天降临凡间的自在仙人,不受世俗拘束。7. 第七句夸赞林子山所写新诗境界高妙,仿佛带着仙气要飞往天际。8. 最后一句表达祝福,称林子山的才华定不会辜负整个福建地区百姓对他的推崇与期待。
全诗核心内容概括
1. 本诗是北宋诗人毕渐写给福建隐士林子山的赠诗。2. 全诗先从侧面描写林子山的声望之高,连孩童都以为他是古代贤人。3. 再写诗人亲自见到林子山本人,感受到他高洁出尘的气质。4. 中间两联用佛道典故赞美林子山超脱世俗的高洁品行。5. 最后两句表达对林子山的欣赏与美好祝愿。6. 整首诗的核心是表达诗人对隐逸高士林子山的仰慕、赞美之情。7. 同时也体现了北宋时期福建地区隐逸文化的盛行。8. 全诗语言平实自然,情感真挚诚恳。
跨学科 · 是什么
北宋福建隐逸文化社会学
1. 北宋时期福建地区文教发达,出现了很多不愿出仕的隐逸名士。2. 这些隐士大多品行高洁,学识渊博,在当地百姓中有很高的声望。3. 本诗中孩童都知道林子山的名字,就是当时隐士受民间推崇的体现。4. 北宋朝廷对隐士也比较优待,经常会征召有名的隐士出仕。5. 很多隐士选择隐居的地方都是风景秀丽的山林,比如本诗中的九仙山。6. 当时民间普遍把隐士当成和古代贤人一样的人物,十分敬重。7. 隐逸文化也是北宋士大夫文化的重要组成部分,很多官员也十分仰慕隐士。8. 本诗就是官员拜访隐士后赠诗的典型例子。
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读写应用
基础诵读节奏指导
1. 本诗是七言律诗,每句的诵读节奏为“二二三”断句。2. 首联“儿童/闻说/子山名,将谓/先生/是古人”要读得平缓,带出惊叹的语气。3. 颔联“海上/偶经/仙洞府,岩前/犹见/玉精神”要读得舒展,体现见到隐士的愉悦。4. 颈联“南华/久彻/逍遥梦,兜率/重来/自在身”要读得从容,突出隐士的高洁气质。5. 尾联“携得/新诗/天上去,不教/辜负/到全闽”要读得昂扬,带出赞美祝福的语气。6. 全诗诵读的整体语速要稍慢,语气要诚恳,体现对隐士的尊敬。7. 每联之间可以稍作停顿,突出律诗的结构层次。8. 重点字词比如“古人”“玉精神”“逍遥梦”“自在身”可以稍重读,突出核心情感。
基础句式仿写指导
1. 本诗首联“儿童闻说子山名,将谓先生是古人”用侧面烘托的手法突出人物声望,适合仿写。2. 仿写的时候可以先从第三方的认知入手,侧面突出描写对象的特点。3. 比如可以写“路人闻说村头树,将谓苍株是古神”,用路人的认知突出老古树的年代久远。4. 也可以写“同窗闻说新师长,将谓先生是大儒”,用学生的认知突出新老师的学识渊博。5. 仿写的时候要注意前后句的逻辑关联,前句是事实,后句是第三方的判断。6. 这种手法比直接夸赞描写对象更有说服力,也更有文学趣味。7. 日常写作中写人物、写景物都可以用到这种侧面烘托的句式。8. 仿写的时候要注意语言平实自然,不要过于刻意雕琢。
核心名句写作应用
1. 本诗的“儿童闻说子山名,将谓先生是古人”可以用来赞美德高望重的长辈或者品行高洁的隐士。2. 比如写赞美乡村教师的作文,可以用这句来突出老教师在当地的声望很高。3. 也可以用来写地方上的非遗传承人,体现他们深受当地百姓的敬重。4. 另一句“南华久彻逍遥梦,兜率重来自在身”可以用来赞美生活洒脱、不为世俗烦恼拘束的人。5. 比如写退休后过上悠闲生活的长辈,就可以用这句来形容他们的生活状态。6. 也可以用来写旅行博主、自由职业者,体现他们追求自由的生活态度。7. 引用这两句的时候要注意符合描写对象的身份,不要用在不合适的场合。8. 这两句自带敬仰赞美的情感倾向,不需要额外加太多修饰就能表达清晰的意思。
关联知识图谱
林逋同类隐逸名士
1. 林逋是北宋时期著名的隐逸名士,和林子山属于同一时代。2. 林逋隐居在杭州西湖孤山,有“梅妻鹤子”的典故,和林子山一样在民间声望很高。3. 两人都品行高洁,不愿出仕,受到当时士大夫的普遍仰慕。4. 后世也都把他们当成北宋隐逸文化的代表人物。5. 很多北宋的文人都给他们写过赠诗,表达敬仰之情。6. 两人的隐居生活都体现了北宋士大夫追求精神自由的价值取向。7. 他们的故事也都被记录在地方史志和正史的隐逸传中。8. 了解林逋的故事可以帮助我们更好地理解本诗中林子山的人物形象。

名句 CLASSIC LINES

儿童闻说子山名,将谓先生是古人;南华久彻逍遥梦,兜率重来自在身
该两句为本诗核心名句,前句以孩童认知侧面烘托林子山声望之盛、品行之高古,后句融合佛道典故凸显其超脱逍遥的精神境界,后世常用来赞誉德高望重的隐逸人士

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作者 POET

毕渐
北宋官员、诗人

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