宗门一句

“宗门”特指禅宗门下，是佛教禅宗对本派的自称。“端倪”指事物的头绪、痕迹，这里指禅理的外在表象。“指注”指刻意的指点、注解。“镜像空尘”是说镜子里的影像、空中的浮尘，都是虚幻不实的存在。“当机”指契合学人的根机与当下的机缘。“千江一月”是常用的比喻，指同一个月亮能映现在所有江河的水面上。“金刚眼睛”指开悟者能看清事物本质的智慧之眼。“无生不生”是禅门的核心境界，指脱离了生死轮回的究竟状态。

禅宗的核心宗旨，明明白白直接显露出来。谁能分辨它的真正头绪，为什么要刻意去指点注解呢。刻意的指点注解都不是真实的，就像镜子里的影像、空中的浮尘一样虚幻。虚幻的浮尘根本没法立足，镜子里的影像又有谁能真正进入呢。契合机缘就能自然感应，每一处都没有多余的内容。碰到任何地方都能宣示禅理，每一句话都通向玄妙的境界。各个法门都有宾主之分，互相有正有偏互相配合。包容万物通透洒脱，就像同一个月亮映现在千条江河里。它不存在于任何地方又无处不在，有什么值得憎恨或者喜爱的呢。光明焕照已经明了，万事万物都井然有序互不阻碍。互不阻碍的境界已经明了，就拥有了能看清本质的金刚慧眼。能探究所有幽深和显明的事理，神妙灵动体悟到本然的性灵。妙明的性灵不会执着于任何一处，没有所谓的生也没有所谓的不生。这样就应该超越所有的束缚，所以才能自由自在纵横无碍。

这首偈颂是禅门用来接引学人的开示文本，核心是告诉大家不要执着于外在的文字注解和虚幻的外境。只要破除了这些执着，就能明了自己的本心本性，达到通透自在、无拘无束的开悟状态。全文没有复杂的术语，用常见的比喻把抽象的禅理讲得通俗易懂，适合所有想要了解禅宗思想的普通读者学习。