会同风

君子南北我东西,瞥尔惺惺忽尔迷。

一笑一狂谁会得,白云深处有猿啼。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感破执 · 禅悟 · 闲适
创作背景
宋代禅门开示创作背景
本诗为宋代禅门接引学人的开示偈颂,收录于南宋编纂的禅门灯录《五灯会元》卷十八,创作于北宋晚期至南宋初期的南方禅林,创作动因是禅师为开示学人破除南北东西的分别执念,不要执着于固定的修行路径,遵从本心即可。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句体禅门偈颂,属于古典诗歌中专门用于宗教开示的特殊品类,兼具诗歌的格律特征与禅理的传达功能,在唐宋禅门中广泛用于师徒接引场景,文体地位兼具文学性与宗教性。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅门开悟者破除凡圣分别、不执迷于迷悟状态的淡然心境,以及追求不受世俗眼光约束、随顺自然的自在禅趣,历代主流解读都将其归为禅门破除我执的开示类作品,情感层次分明,从随性选择到安然接受迷悟变化,最终归于自然的平和。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“瞥尔”指忽然、倏忽的瞬间状态,“惺惺”指头脑清醒、心念明觉的状态,“迷”指心念昏昧、陷入执念的状态,“会得”是宋元时期口语,意为懂得、领会,“白云深处”指远离世俗的山野禅修之地,“猿啼”是山野中常见的自然声响,整体字词多用口语化表达,符合禅偈贴近受众的创作特点,没有生僻晦涩的用字,方便学人理解。
逐句白话释义
第一句写世间君子有的往南走有的往北走,唯独我选择去往西边的方向,暗指凡圣有别、各走各的修行路径,第二句写人的心念总是变化极快,忽然之间明觉清醒,忽然之间又陷入执念昏昧,迷悟只在一念的间隔里,第三句写我时而放声大笑时而狂放不羁,这种超脱世俗的状态,世间没有多少人能够真正领会,第四句写在白云缭绕的深山之中,传来阵阵猿猴的啼叫声,将禅理藏在自然景象之中,没有直接说破禅意。
核心主旨与内容概括
这首诗的核心内容是禅门僧人开示学人的修行感悟,核心主旨是劝导世人不要执着于南北东西的分别执念,不要被迷悟的状态束缚,倡导大家随顺自然的本心,追求不受世俗眼光约束的自在境界,不用生硬的说教传达禅理,而是用自然景象收尾,留给读者足够的感悟空间,是非常典型的禅诗写作思路。
跨学科 · 是什么
禅宗迷悟观哲学
这首诗里提到的忽醒忽迷的状态,是禅宗思想里的常见表述,指普通人的心念总是在明觉和昏昧之间来回摇摆,这种状态不需要刻意排斥,只需要觉知到它的存在就好,不需要额外的刻意修行,符合禅宗“平常心是道”的核心思想,没有复杂的专业术语,普通人也能理解其中的道理。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用2-2-3的断句节奏,每句末尾的韵脚适当拉长声音,开篇第一句要读出洒脱随性的语气,第二句要读出心念变化的轻快跳跃感,第三句要读出反问的疑惑感和一丝无人理解的淡然,第四句要读出悠远空旷的感觉,整体语气不要太沉重,要轻松自然。
基础句式仿写指导
仿写的时候可以学习这首诗前两句对比的句式结构,先写不同的选择或者状态,再写对应的心境变化,比如可以写“同学刷题我画画,瞥尔开心忽尔愁”,用直白的语言写出两种不同的状态对比,不需要用太华丽的辞藻,只要把自己的真实状态写出来就好,非常适合用来表达日常的心境变化。
核心名句写作应用
“白云深处有猿啼”这句名句可以用在描写山野自然风光的作文里,用来营造空旷悠远的山野意境,也可以用在表达自己想要远离世俗喧嚣、追求自在生活的作文里,用来体现自己超脱的心境,比如写周末去山里游玩的作文时,可以在结尾用上这句话,提升作文的意境,让文字更有韵味。
关联知识图谱
唐代寒山禅诗同主题
寒山的禅诗同样用直白的口语化表达传达禅理,和本诗的创作风格、核心主题高度相似,都属于禅门用来开示大众的偈颂类作品,内容通俗易懂,没有生硬的说教,适合普通读者阅读感悟。

名句 CLASSIC LINES

白云深处有猿啼
本诗核心名句为末句“白云深处有猿啼”,是中国古典诗词中描写山野禅意的经典名句,历代文人多将其作为题画诗使用,后世衍生出大量相关的山水画作、文创产品,文化影响力覆盖宗教、文学、艺术多个领域,历代评价都认为其言有尽而意无穷,禅味盎然。

标签 TAGS

作者 POET

释守卓

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