瞻双塔

竞传垂手设三关,又说常锋示一拳。

谁信云根涌双塔,松风历历更幽玄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 禅悟 · 禅理
创作背景
宋代禅僧观塔即兴创作
本诗作者为南宋禅僧释绍昙,属临济宗杨岐派僧人,创作于其住持寺院期间,为观瞻寺院双塔时的即兴作品,创作时间约为南宋理宗淳祐年间,是典型的禅门即兴感怀诗作,没有对应的特定历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于中国古典诗歌近体诗范畴,全诗四句,每句七字,格律严整。禅诗是古代僧人或文人士大夫创作的蕴含佛理禅意的诗歌类别,在宋代禅宗兴盛时期发展成熟,兼具文学性与宗教哲理性,是中国古典诗歌的重要分支。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对禅宗机锋公案的会心领悟,二是眼见双塔凌云、松风穿林实景时生发的幽远禅思,没有世俗的悲喜情绪,整体呈现出澄澈冲淡的禅者心境,传递出“触目皆是禅”的禅宗核心理念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“垂手设三关”指禅宗宗师接引学人的方法,三关是禅宗开悟的三个阶段。“常锋示一拳”是禅宗著名公案,指禅师用握拳的动作提示学人佛性本自具足。“云根”指深山云气升起的地方,这里指塔的地基在高山深处。“历历”是清晰分明的意思。“幽玄”指幽深玄妙的禅理。这些字词都带有鲜明的禅宗文化特色,和普通文言字词的含义有明显区别。理解这些字词的特殊含义是读懂本诗的基础。
逐句白话释义
第一句的意思是大家都传说禅宗宗师会垂下手来设立三个关卡,考验学人的开悟程度。第二句的意思是还有人说禅师常常伸出一拳,用来开示学人佛法的真谛。第三句的意思是谁能相信在云气生发的深山根基之上,居然耸立着两座巍峨的宝塔。第四句的意思是松林中的风声清晰可闻,其中蕴含的禅理更加幽深玄妙。释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于诗句的字面含义和文化内涵。
核心主旨与内容概括
本诗前两句列举了两则大家熟知的禅宗公案,都是禅师用来接引学人的常见方法。后两句转而描写诗人亲眼看到的双塔胜景与听到的松风之声,将禅理融入到眼前的实景之中。全诗的核心主旨是说明高深的禅理并不只存在于公案语录的文字里,也存在于眼前的山水景物之中,只要用心体悟,随处都能感受到禅的存在。内容简短但意蕴丰富,符合禅诗短小精悍的特点。
跨学科 · 是什么
双塔的地理环境特征地理学
诗句中提到的双塔修建在高山之上,也就是“云根”所指的位置,这类山地寺院一般选址在海拔较高、植被茂密的山区,气候湿润多云雾,符合“云根”的描述。我国古代佛教寺院多选择山林环境修建,既符合僧人清修的需求,也形成了“天下名山僧占多”的文化现象。双塔是古代寺院常见的建筑配置,一般对称修建在寺院山门两侧。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要采用平缓沉静的语气,符合禅诗冲淡的气质。断句节奏为:竞传/垂手/设三关,又说/常锋/示一拳。谁信/云根/涌双塔,松风/历历/更幽玄。前两句读的时候语速稍快,读出传说的生动感。后两句语速放慢,拉长“涌”“幽玄”两个词的读音,读出意境的幽远感。诵读的时候不要带太浓烈的情绪波动,保持平和的状态即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“前两句引典故/传说,后两句写实景/感悟”的结构,比如写游览古迹的场景:“共说将军曾射虎,又传仙子旧乘鸾。谁信危崖留胜迹,山风飒飒满江寒。”仿写的时候要注意前后内容的关联性,前面的传说和后面的实景要属于同一个场景,韵脚要统一,保持七言绝句的句式结构。不需要刻意追求哲理深度,只要做到前后呼应即可。
核心名句写作应用
“谁信云根涌双塔,松风历历更幽玄”这一名句可以用在描写山林古寺、名胜古迹的作文中,用来烘托景物的清幽玄妙氛围,比如写游览福州双塔的游记:“登上乌山放眼望去,双塔耸立在云雾之间,山风吹过松林传来阵阵声响,真可谓‘谁信云根涌双塔,松风历历更幽玄’,古人的诗句写尽了此处的韵味。”也可以用在描写禅意生活、自然感悟的散文中,增添文字的文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

谁信云根涌双塔,松风历历更幽玄
这两句是本诗的核心名句,前句写双塔拔地而起的雄奇姿态,后句融听觉感受与哲思为一体,后世常被用来形容寺院胜景的清幽玄妙,也被诸多禅门典籍引用来说明“日常所见皆含禅理”的观点,文化传播范围覆盖佛教界与古典文学领域。

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作者 POET

释守卓

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