游西塔寺分韵得异字
天刑不可解，何以补我劓。
同访老比丘，步至城南寺。
脱冠饭其腹，咀嚼风雨驶。
四壁吼怒雷，稍稍众客睡。
而余与汪侯，敬咨第一义。
山僧笑不答，饮食自知味。
岂无一樽酒，把盏得竟醉。
不知虚静中，自有无穷意。
赋诗非不工，聊以助游戏。
莫学玉川子，弄笔嘲同异。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
创作背景
创作背景
本诗作于北宋元祐年间，诗人谢逸与友人汪革同游抚州西塔寺，参与文人分韵赋诗活动，分得“异”字为韵脚创作此篇。本次出游是谢逸因世俗非议内心苦闷时的排遣之行，创作动因与问禅所得均为写实记录，无艺术虚构。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗简称五古，是汉族传统诗歌体裁之一，起源于西汉民间歌谣，成熟于东汉末年。该体裁句式固定为五字，篇幅长短不限，不要求严格的平仄、对仗与押韵规则，创作自由度极高。五古是历代文人抒情言志的常用体裁，在诗歌史上具有非常重要的地位，代表作有《古诗十九首》《饮马长城窟行》等。本诗属于典型的宋代齐言五古，一韵到底，风格平实自然。
情感 · 解读
本诗核心情感共分为三层，第一层是开篇抒发的遭遇人生挫折的沉郁苦闷，第二层是游寺问禅过程中的平静闲适，第三层是悟道后的旷达洒脱。历代主流解读均认为本诗融禅理于日常叙事，传递出摆脱世俗拘束、追求内心安宁的人生态度，无明显解读争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，“天刑”指上天降下的惩罚，这里代指世俗的非议与人生挫折。第二，“劓”是古代割鼻的刑罚，这里代指名誉受损的耻辱。第三，“老比丘”指年老的出家僧人，也就是通常说的和尚。第四，“第一义”是佛教术语，指最根本、最究竟的佛法真谛。第五，“玉川子”是唐代诗人卢仝的号，卢仝曾作《月蚀诗》嘲讽时政与人事差异。第六，“分韵”是古代文人聚会赋诗的一种游戏规则，众人先约定若干字为韵，每人分得一字作为自己所作诗的韵脚。第七，“把盏”就是手持酒杯，指代饮酒。第八，“饭其腹”就是吃饱饭的通俗说法。
逐句白话释义
1. 上天降下的惩罚没有办法解开，我能用什么来弥补我所受的耻辱呢？2. 我和朋友们一同去拜访年老的僧人，步行走到了城南的西塔寺。3. 我们摘下帽子吃饱了饭，吃饭的速度快得就像风雨疾驰一样。4. 寺庙四壁之外雷声轰鸣，一起来的客人们渐渐都睡着了。5. 只有我和汪侯，恭敬地向僧人请教佛法最根本的真谛。6. 山寺里的僧人笑着没有回答，说饮食的味道只有自己吃了才知道。7. 难道我们就没有一坛酒吗，端起酒杯喝个尽兴大醉。8. 人们不知道在清虚宁静的状态里，自然藏着无穷无尽的意趣。9. 我们写的诗不是不工整，只不过是用来给游戏助兴罢了。10. 不要学玉川子卢仝，拿起笔来嘲讽人事的相同与差异。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗记录了诗人和友人一同游览抚州西塔寺的完整过程。2. 开篇先抒发了诗人对人生遭遇的感慨，交代了出游的动因。3. 中间部分写了在寺院吃饭、遇雷雨、向僧人问禅的具体经历。4. 僧人“笑不答”的回应让诗人领悟到了禅理不可言说的特点。5. 诗人由此提出虚静之中自有无限意趣的观点，抒发了旷达的情怀。6. 结尾部分点明自己写诗只是为了游戏助兴，不必过于较真。7. 全诗语言平实自然，没有华丽的辞藻，却充满了真挚的情感。8. 整体传递出诗人摆脱世俗拘束、追求自在生活的人生态度。
跨学科 · 是什么
宋代士人寺院交游习俗社会学
1. 宋代商品经济发达，佛教兴盛，很多寺院都具备接待文人的功能。2. 当时的士人经常会和朋友结伴到寺院游览、吃饭、和僧人谈禅论道。3. 寺院不仅是宗教活动场所，也是宋代重要的公共社交空间之一。4. 很多寺院会为来访的文人提供免费或者低价的饮食，方便他们聚会。5. 士人和僧人的交往是宋代非常普遍的社会现象，留下了很多相关的诗文。6. 这种交游活动既丰富了士人的精神生活，也促进了儒释思想的融合。7. 这首诗里记录的游寺、吃斋、问禅的过程，完全符合宋代的社会风俗。8. 这类记录也为后人研究宋代社会生活提供了非常珍贵的第一手资料。
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读写应用
诵读节奏指导
1. 这首是五言古诗，诵读的时候每句可以按“二三”的节奏断句，比如“天刑/不可解”。2. 开篇两句情绪比较沉郁，读的时候语速可以稍慢，语气低沉一些。3. 从“同访老比丘”开始到“咀嚼风雨驶”，节奏可以稍快，体现出游的轻松。4. “四壁吼怒雷，稍稍众客睡”两句要读得轻缓，烘托出雷雨交加时安静的氛围。5. “而余与汪侯，敬咨第一义”两句语气要庄重，体现出问禅时的恭敬态度。6. “岂无一樽酒”到“自有无穷意”，语气要逐渐变得舒展，体现出悟道后的畅快。7. 最后四句语速可以放轻松，读出诗人洒脱旷达的情绪，结尾可以稍作停顿。8. 整体诵读的节奏要舒缓自然，不需要像格律诗那样刻意讲究抑扬顿挫。
基础句式仿写指导
1. 你可以仿写“不知XX中，自有XX意”的转折句式，用来表达自己对某一事物的感悟。2. 仿写的时候前半句要写人们通常容易忽略的场景或者状态，后半句写其中蕴含的意趣。3. 比如你可以写“不知书海间，自有陶然意”，用来表达读书的乐趣。4. 也可以写“不知春野中，自有盎然意”，用来描绘春天郊外的美好。5. 这种句式前半部分可以带一点反问或者疑惑的语气，后半部分给出肯定的答案。6. 仿写的时候不需要严格讲究对仗，只要语义通顺，情感真实就可以。7. 这类句式非常适合用在写景抒情类的作文里，用来点明自己的感悟。8. 平时可以多尝试用这种句式记录自己的生活感悟，提升写作的表达能力。
核心名句写作应用
1. “不知虚静中，自有无穷意”这句名句非常适合用在哲思类、成长类的作文里。2. 当你要表达静下心来才能发现生活的美好、体悟到人生的道理的时候就可以用。3. 比如写你学习书法的经历，你可以说一开始总是心浮气躁写不好，后来静下心来慢慢练习，才体会到“不知虚静中，自有无穷意”，感受到了书法的魅力。4. 也可以用在写自然感悟的文章里，比如你到山林里游玩，远离了城市的喧嚣，静下心来才感受到自然的美好，引用这句诗点明主旨。5. 还可以用在议论文里，作为论据论证“静以修身”的观点，说明静心对个人成长的重要性。6. 引用的时候不需要额外解释太多，只要语境贴合就能很好地提升文章的文采。7. 这句诗的情感非常积极向上，适合用在各类抒发人生感悟的场景中。8. 平时写作的时候可以多尝试引用这类意境悠远的名句，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《题西林壁》同含哲理宋诗
1. 两首都是北宋时期的宋诗，都在日常的游览经历中融入了哲理思考。2. 《题西林壁》是苏轼游庐山时所作，通过写庐山的不同面貌阐发了“当局者迷”的道理。3. 本诗是谢逸游西塔寺时所作，通过问禅的经历阐发了虚静悟道的道理。4. 两首诗都体现了宋诗“以理入诗”的典型特点，没有华丽的辞藻，却充满了理趣。5. 两首诗的核心名句都流传极广，经常被后人用来表达对人生的感悟。6. 两首诗的作者都属于北宋著名的文人，在文学史上有很高的地位。7. 把两首诗放在一起阅读，可以更好地理解宋诗的艺术特点与魅力。8. 这类蕴含哲理的宋诗也是中小学语文学习的重点内容之一。
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作者 POET
谢逸 1068-1113，一说1010-1113
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