题捉玉轩

剑池渺人物,孙子剑池杰。

身不满五尺,胸次极岑绝。

客来捉玉麈,清谈霏锯屑。

至道初不烦,弹指万缘灭。

端能领此意,麈柄行当折。

对客了忘言,真成温伯雪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 禅悟 · 赞美
创作背景
为友人轩斋题作
本诗创作于北宋元祐年间,诗人谢逸赴苏州拜访隐居于剑池的孙姓友人,友人的轩斋取名为“捉玉轩”,得名于轩主常持玉麈清谈的雅好。诗人受邀为轩斋题诗,创作了这首作品,全程没有涉及谢逸个人生平的其他内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,是古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于魏晋时期。五言古体诗不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,格律自由,适合表达丰富随性的思想内容。宋代江西诗派诗人常选用古体诗体裁进行创作,便于用典和阐发理趣。本诗是宋代五言古体诗的典型作品,体现了宋诗重理趣、重用典的风格特点。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,表层是对捉玉轩轩主孙姓雅士高洁旷达的品格、通透的禅学修养、清雅的谈吐风度的由衷赞誉。深层寄寓了诗人对远离世俗纷扰、清净悟道的人生境界的推崇与向往,体现了宋代士大夫普遍追求的精神价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本诗的重点字词多与古代文化典故相关,理解字词是读懂全诗的基础。玉麈指的是柄部嵌玉的拂尘,是魏晋以来文士清谈时手持的标志性器物。锯屑在这里是比喻的用法,形容人谈吐精妙,内容连绵不绝如同飞溅的锯末。岑绝是形容人的胸襟开阔高旷,如同高绝的山峰一般辽远。至道指的是世间最根本的道理、最高的真理。万缘指的是世俗世界里的各种杂念、因缘牵绊。温伯雪是《庄子·田子方》中记载的得道高士,他与他人相见无需言语,便能传递大道的真谛。捉玉轩的轩名取自轩主常执玉麈清谈的雅好,也暗含了对其品格的赞誉。
逐句白话释义
首两句写剑池一带已经很久没有杰出的人物出现,这位孙姓雅士就是剑池地区的杰出人才。三四句写他身高不足五尺,但是胸襟却无比高旷辽远,远超常人。五六句写有客人来访的时候,他手持玉麈清谈,精妙的言论如同飞溅的锯屑一般连绵不绝。七八句写世间最高的真理本来就不需要繁杂的阐释,弹指之间所有的世俗牵绊就都能消弭殆尽。九十句写如果真的能领会到这个道理,手里的麈尾柄也会因为领悟真谛而被折断,不需要再用它来辅助清谈。最后两句写对着客人完全不需要言说,就真的成了像古代得道的温伯雪一样的高士。全诗的释义完全贴合原文的字面含义,没有添加额外的文学修饰。读者可以通过直白的释义快速把握全诗的基本内容。
核心主旨概括
这首诗是北宋诗人谢逸为友人孙雅士的捉玉轩题写的作品。全诗围绕轩主的个人品格与精神境界展开描写。首先点明了轩主是剑池地区的杰出人才,反衬出他的出众。再用身形与胸襟的对比,突出他精神世界的高远。接着描写他清谈的场景,展现他的学识与风雅。之后点出他通透的禅学修养,已经领悟到大道至简的真谛。最后用温伯雪的典故,赞誉他已经达到了无需言语就能传递大道的得道境界。整首诗寄寓了诗人对这种高洁旷达、清净悟道的人生境界的推崇与向往。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫清谈风尚历史学
清谈是我国古代文士的一种社交活动,最早兴起于魏晋时期。当时的文士常用手执玉麈的方式来彰显自己的清谈身份。这种风尚到了宋代依然在文人士大夫阶层十分流行。宋代很多隐居的雅士都会通过清谈的方式交流思想、切磋学问。诗中描写的轩主持玉麈清谈的场景,完全符合宋代士大夫的社交习惯。捉玉轩的名字也正是取自轩主的这一雅好,是宋代文人文化的典型体现。这一知识点可以帮助读者更好地理解诗中描写的场景的文化背景。读者也能通过这个知识点感受到宋代文人的生活风貌。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用舒缓从容的语气,契合诗歌淡雅的风格。首两句“剑池渺人物,孙子剑池杰”可以读得稍慢,突出对轩主的赞誉语气。三四句“身不满五尺,胸次极岑绝”要重读“不满五尺”和“极岑绝”,突出对比的效果。五六句“客来捉玉麈,清谈霏锯屑”要读得轻快流畅,体现清谈时的轻松氛围。七八句“至道初不烦,弹指万缘灭”要读得沉静庄重,契合禅理的厚重感。九十句“端能领此意,麈柄行当折”可以稍作停顿,突出领悟真谛的转折感。最后两句“对客了忘言,真成温伯雪”要读得悠长舒缓,留下回味的空间。整首诗的诵读节奏要平缓,不要过快,才能传递出诗歌的淡雅意境。
基础句式仿写指导
这首诗里的对比手法和比喻手法都十分适合仿写。比如三四句“身不满五尺,胸次极岑绝”用外在条件和内在品格的对比来突出人物特点,大家可以仿写这种句式。仿写的时候可以先写人物的某个外在短板,再写他对应的内在优势,形成强烈的反差效果。比如可以写“身高仅六尺,志可凌云霄”,就是用同样的对比手法来突出人物的高远志向。还有五六句的比喻手法,把清谈的内容比作锯屑,形象生动。仿写的时候可以把某种抽象的事物比作具体的常见物品,让表达更生动。比如可以写“下笔写华章,字句如珠落”,把写出来的字句比作掉落的珍珠,突出文字的精美。仿写的时候要注意句式的对仗,尽量和原诗的五言句式保持一致,效果会更好。
名句写作应用指导
诗中的“客来捉玉麈,清谈霏锯屑”和“至道初不烦,弹指万缘灭”都是适合日常写作应用的名句。第一句可以用来描写文人雅聚的场景,突出参与者的谈吐风雅。比如写同学会、书友会的文章里,就可以用这句来形容大家交流时氛围融洽、谈吐精妙的场景。也可以用来赞美某个人口才好、有学识,谈吐十分有魅力。第二句可以用来阐述大道至简的道理,适合用在议论文里。比如写关于简化生活、专注核心目标的文章,就可以用这句来表达去除杂念、专注本质的观点。也可以用在描写禅意、感悟生活的散文里,增强文章的文化底蕴。应用这两句名句的时候要注意贴合语境,不要生硬堆砌,才能起到更好的表达效果。
关联知识图谱
温伯雪子见孔子同典故
本诗最后一句用到的温伯雪的典故出自《庄子·田子方》。温伯雪是春秋时期的得道高士,他到齐国去的时候路过鲁国,孔子想见他。但是温伯雪见到孔子之后一句话都没有说,孔子的弟子都很疑惑。孔子解释说温伯雪是得道之人,不需要言语就能传递大道的真谛,看他的神态就已经能感受到道的存在了。诗人用这个典故来赞誉轩主已经达到了温伯雪一样的得道境界,不需要清谈就能传递自己的思想。这个典故的应用让全诗的意境得到了升华,也让轩主的形象更加饱满。读者了解这个典故之后就能更好地理解诗的最后两句的含义。这个典故也是古代诗词中常用的,用来形容人境界高远、通透悟道。

名句 CLASSIC LINES

客来捉玉麈,清谈霏锯屑;至道初不烦,弹指万缘灭
本诗核心名句为“客来捉玉麈,清谈霏锯屑”“至道初不烦,弹指万缘灭”两句。

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作者 POET

谢逸 1068-1113,一说1010-1113
北宋文学家,江西诗派成员

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