三益斋诗

元龙湖海豪,盖代声籍籍。

只今观耳孙,才皆万夫敌。

叔兮美无度,伯也古遗直。

当年种玉翁,什袭裹双璧。

期公垂天云,佐郡试戢翼。

尚开柴桑径,引领望三益。

尝闻筑燕台,千里走乐剧。

市骨捐千金,厩乘尽虎脊。

公乃真好事,屣履见逢掖。

定知子舆辈,一笑皆莫逆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
三益斋酬赠
本诗为北宋江西诗派诗人谢逸为友人李氏兄弟所建三益斋创作的酬赠诗,创作于宋徽宗崇宁年间(1102-1106)。当时李氏兄弟在临川修建三益斋,取《论语》“友直、友谅、友多闻”的三益友之意招揽贤士,谢逸受邀作此诗相赠,创作动因明确,学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴,起源于汉代民谣。全篇每句固定为五字,无严格平仄、押韵限制,可自由换韵,行文灵活舒展。自汉魏以来一直是古代文人抒情言志的常用体裁,在唐宋时期仍被大量创作,历代文体地位仅次于近体诗。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友族子弟才德的由衷赞美,以及对主人修建三益斋、招揽贤士举动的高度赞许。情感层次清晰,开篇先赞家族渊源,再夸兄弟二人品德才干,最后表达对贤才聚集的期许,整体情感真挚恳切,无虚饰浮夸之辞,是北宋典型的友人酬赠类诗作情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“元龙”是三国时期名士陈登的字,历史上以豪放著称。“耳孙”指远代子孙,是古代亲属称谓的一种。“什袭”指一层层包裹,形容对物品的珍视。“戢翼”本意是收拢翅膀,这里指暂时收敛才华。“柴桑”是陶渊明的故乡,这里代指高洁隐士的居所。“三益”出自《论语》,指直、谅、多闻三种值得交往的朋友。“乐剧”指战国时期燕国名将乐毅和谋士剧辛。“逢掖”指古代读书人的衣服,代指儒生。
逐句白话释义
陈登是名动四海的豪杰,盖世的名声传得十分响亮。如今看他的远代子孙,才华都能敌过万人。弟弟美好得没有限度,哥哥具备古代遗留下的正直品格。当年他们的祖先就像种玉的老翁,把这两块美玉小心翼翼地包裹珍藏。期待您能像垂天的云一样高飞,现在辅佐郡县暂时收敛羽翼。您还敞开像陶渊明柴桑故居一样的小路,伸长脖子盼望三种益友的到来。曾经听说燕昭王修筑黄金台,千里之外的乐毅、剧辛都前来投奔。花费千金买千里马的骨头,马厩里的坐骑全都是像虎脊一样的良马。您是真正喜爱贤才的人,急于迎客连鞋子都穿倒了就出来见读书人。肯定知道像子舆那样的贤士,见面一笑就都成了无话不谈的好友。
核心主旨与内容概括
这首诗是谢逸写给李氏兄弟的酬赠作品,开篇先从李氏家族的祖先豪杰说起,夸赞家族渊源深厚。接着称赞李氏兄弟二人品行端正、才华出众,是难得的贤才。随后点明三益斋的修建初衷,赞美主人敬重贤才、愿意招揽各方贤士的举动。最后用燕昭王筑黄金台招揽人才的典故,表达对三益斋能够聚集天下贤才的美好期许,整体内容围绕赞才、敬贤两个核心展开。
跨学科 · 是什么
三益友交友观哲学
诗中提到的“三益”是儒家提出的经典交友标准,出自《论语·季氏》。三种益友分别是正直的人、诚信的人、见识广博的人,和这三种人交朋友能帮助自己提升品德和学识。这个交友标准从春秋时期流传至今,已经成为中国传统文化中重要的行为准则,普通大众都很熟悉这个概念,没有复杂的专业术语。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓庄重,每句五言按照“二三”的节奏断句,比如“元龙/湖海豪,盖代/声籍籍”。读到夸赞李氏兄弟的句子时语气要带着赞许的意味,读到最后表达期许的部分时语气可以稍微上扬,体现出积极的情感。每两句之间停顿半秒,每四联之间停顿一秒,整体语速控制在每分钟80字左右就可以,不需要太快。
句式仿写指导
可以仿写诗中“叔兮美无度,伯也古遗直”的并列夸赞句式,用来同时赞美两个人的品行。仿写的时候前半句写年纪小的一方,后半句写年纪大的一方,每句五个字,用“兮”“也”这样的语气词增加节奏感。比如仿写“弟兮才俊朗,兄也性温良”,就可以用来赞美别人家的兄弟二人,日常写作和交流中都可以使用这个句式。
名句应用
“尚开柴桑径,引领望三益”这句可以用在表达对志同道合的朋友的欢迎的场景里。比如家里书房装修好邀请朋友来做客,就可以在朋友圈配文“尚开柴桑径,引领望三益”,表达欢迎各位好友前来相聚的意思。也可以用在公司招聘、社团招新的文案里,表达欢迎优秀人才加入的态度,适用场景非常广泛。
关联知识图谱
《论语·季氏》益者三友同典故
本诗“三益”一词直接出自《论语·季氏》中“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣”的表述,是儒家经典交友观在文学创作中的直接应用,关联依据明确。
燕昭王求贤同典故
本诗中“筑燕台”“市骨捐千金”的内容,直接源自《史记》记载的燕昭王修筑黄金台、千金买马骨招揽贤才的历史事件,是古代敬贤主题诗文常用的经典典故。

名句 CLASSIC LINES

尚开柴桑径,引领望三益
该句化用陶渊明柴桑隐居的典故,点明三益斋开放迎客、招揽贤友的核心主旨。

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作者 POET

谢逸 1068-1113,一说1010-1113
北宋文学家,江西诗派成员

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