与诸友访黄宗鲁宗鲁置酒于思猷亭席上分韵赋思猷亭诗各以姓为韵予得谢字

我见俗子避百舍,一钱不直灌夫骂。

灵谷峰前汝水湄,谁信无双有江夏。

平生眼底无可人,子猷粗与吾同社。

故栽修竹共岁寒,不与繁花鬭荣谢。

疏阴时过少陵樽,斜枝最入萧郎画。

强排风雨作寒声,巧留雪月延深夜。

三伏炎蒸自可逃,一榻清凉那肯借。

愿言闭关谢俗子,勿与此曹俱日化。

但得风味如晋人,纵无此君自潇洒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
创作背景
谢逸与友人访黄宗鲁分韵赋诗
这首诗作于北宋后期,作者谢逸与多位友人一同拜访友人黄宗鲁,黄宗鲁在思猷亭设宴款待众人,席上众人约定分韵赋诗,每人以自己的姓氏为韵,谢逸姓谢,因此分得“谢”字韵创作此诗,无明确考证的具体创作年份,学界普遍认为作于谢逸中年闲居抚州时期。
北宋抚州灵谷峰汝水岸边
创作地点为北宋江南西路抚州临川县境内的灵谷峰前、汝水岸边,灵谷峰为抚州知名风景名胜,汝水即今日抚河,是江西东部的主要河流之一,抚州是谢逸的故乡,也是江西诗派文人活动的核心区域之一,当地山水文化对谢逸的创作有明显影响。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句字数为七字,句式灵活,押韵自由,不受格律严格限制,可长可短,适合抒发复杂充沛的情感,在唐代以后成为古代文人常用的诗歌体裁之一,相较于近体诗格律要求宽松,创作自由度更高。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
百舍指很远的距离,古代三十里为一舍。灌夫是汉代著名直臣,性情刚直,好酒使气,此处用来指代性情刚直、鄙弃俗流的人。汝水指古代河流名,即现在的抚河,流经江西抚州一带。江夏指汉代黄香,以孝行和才学闻名,被称为“天下无双,江夏黄童”,此处用来指代黄宗鲁,赞美他才学品行出众。子猷是东晋王羲之的儿子王徽之,字子猷,生性酷爱竹子,有“不可一日无此君”的典故。鬭是“斗”的异体字,意思是竞争、较量。此君是竹子的代称,典出王徽之的爱竹典故。曹指等辈、众人,此曹就是这些人,指代世俗庸人。
逐句白话释义
我见到庸俗的人就要躲到百里之外,对一钱不值的庸俗之辈就要像灌夫那样直言痛骂。在灵谷峰前的汝水岸边,谁能想到这里有像江夏黄香那样天下无双的人才呢。我平生眼里看得上的人没有几个,爱竹如子猷的黄宗鲁大致和我是志同道合的同路人。他特意栽种了修长的竹子和自己共度严寒岁月,不与盛开的百花争艳比谁繁盛谁衰败。稀疏的竹影不时落在诗人的酒杯上,斜逸的竹枝最适合画家画入作品中。竹子在风雨中努力挺立发出萧瑟的寒声,巧妙地留住雪色月光让深夜的景致更加优美。三伏天的炎热暑气在这里自然可以躲开,一榻的清凉哪里肯借给世俗之人。我希望关上家门谢绝庸俗的人来访,不要和这些人一起在世俗中消磨变化。只要风度气韵像晋代的文人那样,就算没有竹子相伴也自然潇洒自在。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是谢逸拜访友人黄宗鲁时,在思猷亭宴饮分韵所作。全诗以黄宗鲁栽种的修竹为核心意象,首先表达了自己对世俗庸人的鄙弃态度,接着赞美了黄宗鲁高洁不俗的品格。随后从多个角度描写了竹子的外形、品格和作用,将竹子的品格和人的品格融为一体。最后抒发了自己愿意和友人一起坚守高洁志趣,不随世俗浮沉的人生追求。全诗风格质朴刚健,情感真挚,体现了宋代文人的清雅审美追求。
跨学科 · 是什么
植物学
竹是我国南方地区常见的植物,属于禾本科竹亚科,多数品种四季常绿,耐寒能力较强,能够在低温环境下保持青翠。我国传统文化中很早就将竹赋予了高洁、正直、有节的文化寓意,是“岁寒三友”之一,也是“四君子”之一,深受历代文人的喜爱。文人常以竹的特性来比喻君子坚守本心、不随俗浮沉的高洁品格,是古典诗词中非常常见的意象。这首诗中也是以竹的耐寒、不与百花争艳的特点,来比喻黄宗鲁高洁不俗的品格。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言古诗,诵读时整体节奏要舒缓刚正,体现出诗人刚直不俗的气质。每句的停顿可以按照“四三”的节奏划分,比如“我见俗子/避百舍,一钱不直/灌夫骂”。读到描写竹子的诗句时,语气要放缓,带着欣赏赞美的感觉。读到最后两句抒发志向的诗句时,语气要坚定有力,体现出诗人的旷达襟怀。诵读时注意韵脚的重读,比如“骂、夏、社、谢、画、夜、借、化、洒”这些韵脚要读得清晰有力,体现出古诗的韵律感。整首诗的语速不要太快,要留出足够的空间体会诗歌的情感。
基础句式仿写指导
可以仿写“故栽修竹共岁寒,不与繁花鬭荣谢”的对比句式,用两种事物的对比来表达品格追求。首先选择两种有相反属性的常见意象,一种用来比喻自己推崇的品格,另一种用来比喻自己鄙弃的世俗特质。比如可以写“故种寒梅凌霜雪,不与桃李争春妍”,用寒梅和桃李的对比,表达自己不畏艰难、不慕虚荣的品格。也可以选择其他意象,比如青松和野草,清荷和浮萍等,只要符合对比的逻辑即可。仿写时要注意上下句的对仗工整,语义连贯,体现出自己的价值取向。
核心名句写作应用
核心名句“故栽修竹共岁寒,不与繁花鬭荣谢”可以用来表达坚守本心、不随俗浮沉的主题。在写作涉及个人品格修养、拒绝从众、坚守理想的内容时可以引用。比如写关于廉洁奉公的主题时,可以引用这句诗,说明党员干部要像修竹一样坚守原则,不被世俗的名利诱惑。也可以在写关于文化传承的主题时引用,说明文化工作者要坚守文化初心,不被流量和利益裹挟,创作真正有价值的作品。引用时要注意结合上下文语境,自然融入,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
王徽之爱竹典故同典故
本诗中多次提到子猷和“此君”,都出自王徽之爱竹的典故,王徽之是东晋名士,生性喜爱竹子,曾经说“不可一日无此君”,后世就常用子猷、此君来代指竹子和爱竹的人,这个典故是本诗核心意象的重要文化来源。
岁寒三友文化意象同意象
本诗中的修竹是岁寒三友之一,岁寒三友指松、竹、梅三种植物,因为都具有耐寒的特性,被用来比喻君子高洁的品格,是古典诗词中非常常见的文化意象,和本诗中竹的意象内涵完全一致。

名句 CLASSIC LINES

故栽修竹共岁寒,不与繁花鬭荣谢
这句以修竹喻高洁品格,以繁花喻世俗虚荣,凝练体现了全诗的核心主旨。

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作者 POET

谢逸 1068-1113,一说1010-1113
北宋文学家,江西诗派成员

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