送常老住疏山

师住疏山祇树园,卧观云气起江村。

百年鼎鼎春风转,一钵垂垂老眼昏。

古殿横空森铁凤,夜潭翻浪落金盆。

何时系缆西峰下,松柏阴中独叩门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 赞美 · 送别 · 隐逸
创作背景
送常老住持疏山寺
本诗为北宋江西诗派诗人饶节的作品,创作于饶节出家修行期间,当时常姓长老即将前往江西疏山寺担任住持,诗人作此诗为友人赠别,是典型的宋人赠僧诗作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律要求严格,全诗共八句五十六字,每两句为一联,分别为首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求对仗,在宋代得到进一步发展,成为文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对常姓长老住持疏山寺的祝贺与赠别之意,第二层是对常老多年潜心修行、淡泊安闲状态的由衷赞叹,第三层是诗人自身对远离世俗、山林隐逸的修行生活的深切向往,整体情感平和冲淡,真挚厚重。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先“常老”是对常姓年长僧人的尊称,“疏山”指江西抚州的疏山寺,是江南著名古刹。“祇树园”全称祇树给孤独园,是佛教中释迦牟尼讲法的场所,这里代指疏山寺。“鼎鼎”形容时光流逝、人生蹉跎的样子。“一钵”是僧人化缘的食器,代指僧人的修行生活。“铁凤”是古代寺院大殿屋脊上的凤形铜制装饰物,有辟邪祈福的作用。“金盆”在这里是对月亮的美称,形容满月圆润的形态。“系缆”是指停船,将船的缆绳系在岸边。
逐句白话释义
首句写常长老将要住持的疏山寺就像佛国的祇树园一样清净。第二句写常老平日闲卧在寺中,就能看到江边村落升起的云气。第三句写百年时光匆匆流逝,就像春风轮转不停。第四句写常老拿着化缘的钵盂,年事已高,眼睛已经昏花。第五句写疏山寺的古殿高耸入云,屋脊上的铁凤装饰森然排列。第六句写夜晚潭水翻起波浪,倒映在水中的月亮就像金盆掉落进潭里一样。第七句写我什么时候才能把船停在西峰脚下。第八句写在松柏的阴凉里独自敲响你山寺的门。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋诗人饶节写给常姓长老的赠别诗,诗人先是描写了疏山寺清幽的自然环境,接着刻画了常老安闲淡泊的修行状态,又描写了疏山寺肃穆的建筑与优美的夜景,最后表达了自己未来想要前往疏山探访友人的愿望,以及对山林隐逸修行生活的向往之情。全诗语言清淡质朴,情感真挚动人,没有世俗赠别诗的伤感氛围,充满了佛家的平和冲淡气息。
跨学科 · 是什么
疏山地理位置地理学
疏山位于现在的江西省抚州市临川区,紧邻抚河支流,周边多是低矮的丘陵与村落。当地气候湿润,水汽充沛,清晨和傍晚时常有云气在江边村落间升起,和诗中描写的场景完全一致。疏山寺就建在疏山的半山腰,站在寺中就能俯瞰山下的江村景色。当地属于亚热带季风气候,四季分明,春季温暖湿润,也符合诗中“春风转”的描写。疏山自古以来就是江南的佛教名山,吸引了历代文人僧人前往游历修行。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要平和舒缓,不要有过于强烈的情绪起伏。首联要读得平缓舒展,读出疏山环境的清幽感。颔联要读得稍慢一些,读出时光流逝的厚重感和对常老的尊敬之意。颈联要读得略带昂扬感,读出古殿的肃穆和夜景的优美。尾联要读得轻柔一些,读出对未来探访的向往之情。每句七言的停顿节奏是“二二三”,比如“师住/疏山/祇树园,卧观/云气/起江村”。要注意咬字清晰,韵脚字可以适当拖长,增强诗歌的韵律感。诵读的时候可以想象诗中描写的清幽山寺场景,更容易代入情感。
基础句式仿写指导
你可以仿写本诗借景抒情的七言句式,来描写送别或者探访友人的场景。首先要先确定你要描写的核心场景,比如送别友人去乡村支教,或者探访隐居的朋友。然后先写友人所在地方的环境特点,再写友人的生活状态,接着写周边的景物,最后表达自己的情感或者愿望。可以学习本诗用具体的事物来代指抽象的内容,比如用“一钵”代指修行生活,你可以用“粉笔”代指支教生活。要注意句式整齐,每句七个字,尽量做到语言质朴自然,不要过于华丽。仿写的时候不用强求严格的格律,只要意思通顺,情感真挚就可以。写完之后可以多读几遍,调整用词,让句子读起来更顺口。
核心名句写作应用
“何时系缆西峰下,松柏阴中独叩门”这句可以用在表达对宁静隐逸生活向往的作文里。比如你写自己厌倦了城市的喧嚣,想要去山林中寻找安静的生活,就可以引用这句诗来表达自己的愿望。也可以用在描写探访久未见面的老友的作文里,表达你对探访友人的期待之情。还可以用在描写游览古寺、名山的游记里,表达你对清幽环境的喜爱。比如你写暑假去庐山游玩,看到山上的古寺,就可以用这句诗来表达你想要留下来常住的想法。使用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,能够让你的作文更有文化底蕴。引用的时候要注意契合上下文的语境,不要用在过于欢快或者悲伤的场景里。这句诗还可以用在写给朋友的书信里,表达你想要去探望对方的心意。
关联知识图谱
祇树给孤独园同典故
祇树给孤独园是佛教经典中的著名场所,是释迦牟尼在世时重要的讲法地点。本诗中用“祇树园”来代指疏山寺,是用佛教典故来突出寺院的神圣清净。这个典故常见于中国古代的赠僧诗、寺院题咏诗中,读者看到这个典故就能明白描写的对象是佛教寺院。典故的使用让诗歌更有文化内涵,也符合诗人作为僧人的身份。祇树给孤独园的遗址位于现在的印度境内,是著名的佛教圣地。中国古代很多僧人都曾以祇树园为主题创作诗歌,表达对佛国的向往。这个典故也常出现在佛教造像、壁画的题材中,广为人知。
饶节同作者
饶节是北宋时期的著名诗人,原本是儒生,后来出家为僧,法号如璧,自号倚松老人。他是江西诗派的重要成员,和祖可、善权一起被称为“江西诗派三僧”。他的诗歌风格清淡自然,多描写山林修行生活,题材多和佛教、隐逸相关。本诗是他的代表作之一,充分体现了他的诗歌风格特点。饶节的诗作收录在《倚松老人诗集》中,现存诗歌三百余首。江西诗派的代表人物黄庭坚对饶节的诗歌评价很高,认为他的诗作有古意。饶节常年在江西一带的寺院修行,对当地的山水寺院非常熟悉。他的很多诗作都描写了江西的山水风光和寺院生活,有很高的史料价值。

名句 CLASSIC LINES

何时系缆西峰下,松柏阴中独叩门
这句是本诗的核心名句,描写诗人畅想未来探访疏山,在松柏成荫的山路上叩响友人山门的场景,意境清幽淡远,情感真挚动人,后世常被用来表达对宁静隐逸生活的向往,以及对亲友探访的期许,流传度较高。

标签 TAGS

作者 POET

谢逸 1068-1113,一说1010-1113
北宋文学家,江西诗派成员

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