和智伯绝句 其四

攀条弄蕊不须忙,家有名园饮辟疆。

但得胸怀了无累,尘中宾主可相忘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
江西诗派唱和
本诗是北宋诗人谢逸与友人饶节(字智伯)的唱和之作,为组诗《和智伯绝句》的第四首,创作于谢逸隐居抚州时期,是江西诗派成员日常交游唱和的产物,创作动因是回应饶节赠诗,抒发自身隐居生活的心境感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁的一种,全诗共四句,每句七字,格律要求严格。该体裁萌芽于南朝齐梁时期,定型于初唐,成熟于盛唐时期,是古典诗词中流传最广的体裁之一,历代文人多有创作,兼具短小精悍与意境深远的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为摆脱世俗负累的旷达超脱,以及与友人同游共饮的闲适自在。情感层次由浅入深,先写日常赏玩园林的表层欢愉,再升华为心境无累、物我两忘的精神境界,是北宋士人闲适文化的典型表达,历代解读均认同其淡泊通透的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
攀条弄蕊指攀着树枝把玩花蕊,是古人赏玩花木的常见动作。辟疆指东晋顾辟疆的私家园林,是古代著名的名园代表,诗中用来指代自家的园林。了无累指完全没有世俗的牵挂和负累。宾主相忘指主人和客人都忘记了彼此的身份与世俗的规矩,沉浸在自在的氛围中。通假字、古今异义字在本诗中没有出现,所有字词的含义与现代汉语常用义偏差较小,容易理解。
逐句白话释义
第一句的意思是,攀着枝条把玩花蕊不用着急忙慌,慢慢享受就好。第二句的意思是,自己家里就有名园可以像在辟疆园里一样饮酒欢聚。第三句的意思是,只要心中完全没有世俗的牵挂和负累。第四句的意思是,就算在尘世之中,主人和客人也可以忘记世俗的规矩和彼此的身份,自在相处。所有释义均为直白的白话翻译,没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人和友人在自家园林中赏玩花木、饮酒欢聚的日常场景,抒发了诗人淡泊自在、不为世俗负累的旷达心境。全诗没有华丽的辞藻,用平实的语言表达了通透的人生态度,展现了北宋时期隐居士人的精神追求。整首诗的内容贴近生活,情感真挚自然,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
北宋士人隐居习俗社会学
北宋时期很多文人选择不做官,在故乡隐居生活,平时和志同道合的朋友一起唱和诗词、赏玩园林。这种隐居不是消极避世,而是追求精神上的自在和富足,是当时很多文人的生活选择。这种习俗让北宋出现了很多描写闲适生活的诗词作品,本诗就是这类作品的代表之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候语速要舒缓放松,符合诗中闲适的氛围。第一句“攀条弄蕊/不须忙”在“蕊”字后面稍作停顿,读出不慌不忙的感觉。第二句“家有名园/饮辟疆”在“园”字后面停顿,读出愉悦的语气。第三句“但得胸怀/了无累”在“怀”字后面停顿,语气要坚定通透。第四句“尘中宾主/可相忘”在“主”字后面停顿,尾音拉长,读出旷达的感觉。整体语气要平缓自然,不要用太激昂的语调。
基础句式仿写指导
本诗的句式结构是“场景描写+铺垫+转折抒情+主旨点出”,仿写的时候可以套用这个结构。先写一个日常的小场景,比如看书、散步,再写自己拥有的小确幸,比如有喜欢的书、有舒服的小路,再转折写心境的要求,比如只要心中没有焦虑,最后点出主旨,比如就算在忙碌的生活里也能获得自在。仿写的时候语言要平实自然,不用刻意追求华丽的辞藻,符合自己的真实感受就好。
核心名句写作应用
核心名句“但得胸怀了无累,尘中宾主可相忘”适合用在描写淡泊生活、超脱心境的作文场景里。比如写自己和朋友聚会的时候,不用在意世俗的礼节,自在相处就可以引用这句。或者写自己对人生的追求,不追求物质的富足,只追求内心的自在的时候也可以引用这句。比如可以写“古人说‘但得胸怀了无累,尘中宾主可相忘’,我和老友相聚的时候从来不在乎什么礼节,坐在一起随便聊天就很开心”。
关联知识图谱
谢逸同作者
谢逸是本诗的作者,他是北宋江西诗派的重要成员,号溪堂先生,一生隐居不仕,创作的诗词风格平淡自然,多描写闲适的隐居生活。他的作品收录在《溪堂集》中,在北宋诗坛有一定的影响力,是江西诗派“临川四才子”之一。
饶节酬唱赠答
饶节字智伯,是本诗的唱和对象,他也是江西诗派的重要成员,后来出家为僧,法名如璧,号倚松老人。他和谢逸是好友,两人经常有诗词唱和往来,他的诗风格清劲,在江西诗派中独具特色,作品收录在《倚松老人集》中。

名句 CLASSIC LINES

但得胸怀了无累,尘中宾主可相忘
该句是本诗的核心名句,直白通透地表达了不为世俗所累的旷达境界。该句文化影响力深远,后世多用来形容淡泊自在的人生状态,历代诗评多赞其语浅意深,颇得陶诗闲适之旨,现常被用于表达超脱世俗的人生追求。

标签 TAGS

作者 POET

谢逸 1068-1113,一说1010-1113
北宋文学家,江西诗派成员

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