临终颂

五十年住人世,灵台不染纤瑕。

壬午三更子时,天开万里无霞。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感闲适
创作背景
僧人临入灭时所作
本偈为汉传佛教僧人临圆寂时创作,明确标注了入灭时间为壬午年三更子时,直接昭示自身修行所得,创作动因是展示证量、留存法语,无明确可考的作者生平信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本体裁属于佛教偈颂的子类,是修证有成的僧人临圆寂时创作的作品,用以展示自身修行境界、接引后学,在禅宗文化中占据重要地位,历代均有大量佳作流传。
情感 · 解读
本偈核心情感为修行者断除烦恼、明心见性后的无挂碍状态,面对生死没有丝毫恐惧与不舍,尽显解脱者的旷达与安然,是佛教修行境界的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一处重点字词为灵台,是古代对内心的别称,这里特指修行者的清净本心。第二处重点字词为纤瑕,原指玉石上的微小斑点,这里指代俗世的烦恼与污染。第三处重点字词为壬午,是中国传统干支纪年中的一个年份序号。第四处重点字词为三更子时,是中国传统计时单位,对应现在的夜间23点到次日1点。这些字词都是理解本偈的基础,没有生僻义,通俗易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是我在人世间生活了五十年。第二句的意思是我的内心一直清净,从来没有沾染过俗世的烦恼尘埃。第三句的意思是我会在壬午年的三更子时离开这个世界。第四句的意思是到那个时候,我的心境就像万里无云的开阔天空一样,没有任何挂碍。所有释义都是直白的内容转写,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本偈是一位修行有成的佛教僧人在临终时写下的作品。全诗一共四句,前两句回顾自己一生的修行成果,说明自己的内心一直保持清净。后两句交代自己入灭的时间,同时用开阔的意象表达自己解脱的境界。全诗整体风格直白旷达,没有悲伤情绪,充满了坦然自在的感觉。
跨学科 · 是什么
十二时辰计时规则天文学
中国古代把一天划分为十二个时辰,每个时辰对应现在的两个小时。子时是十二个时辰里的第一个,对应的时间是夜间23点到次日1点。三更也是古代的夜间计时单位,一夜分为五更,三更是夜间11点到次日1点,和子时的时间范围完全重合。这个计时规则在中国已经沿用了数千年。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本偈的时候要保持平缓的语速,不要过快或者过慢。每句的停顿参考如下:五十年/住人世,灵台/不染纤瑕,壬午/三更子时,天开/万里无霞。诵读的时候语气要平和旷达,不要带有悲伤沉重的情绪。可以每读完一句稍作停顿,感受诗句里开阔的意境。
基础句式仿写指导
本偈的六言句式非常工整,适合用来仿写表达个人状态的短句。仿写的时候可以参考“XX年/住XX,XX/不染XX”的结构,用直白的语言表达自己的状态或者追求。比如仿写示例:“三十年居闹市,初心不改分毫”,就用了类似的结构表达坚守初心的意思。仿写的时候不需要刻意追求押韵,表意清晰即可。
名句日常写作应用
核心名句“灵台不染纤瑕”适合用在描写人物品格高洁、坚守本心的写作场景里。比如写某个人一辈子坚守原则,从来没有做过违背良心的事,就可以用这句话来评价他。也可以用在描写自己的人生追求的内容里,表达自己想要保持内心清净的愿望。使用的时候不需要额外解释,大多数读者都能理解句子的含义。
关联知识图谱
禅宗偈颂同体裁
本偈属于禅宗偈颂的子类,是禅宗僧人表达修行境界的常用文体,风格直白易懂,不追求华丽辞藻。
干支纪年文化关联
本偈提到的壬午是干支纪年的年份,干支纪年是中国传统纪年方式,由十天干和十二地支两两组合形成,六十年为一个循环。

名句 CLASSIC LINES

灵台不染纤瑕,天开万里无霞
该名句是本偈的核心内容,前句写心性修持境界,后句写解脱后的生命状态,对仗工整,意境开阔。

标签 TAGS

作者 POET

何士昭 1069-1118/1119
北宋道教人士,宫观管理人员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待