重过丫头岩思先大夫 其二
慈颜何在杳难承，教子生来重一经。
谩向人间拾青紫，岂胜衣彩日趋庭。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
创作背景
重过丫头岩触景生情
本诗为诗人第二次行经丫头岩时，因旧地关联与父亲相关的过往记忆，触景生情创作而成，创作具体年代学界暂无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律要求严谨，是唐宋时期最为流行的近体诗体裁之一，历代创作存量极大，题材覆盖极广。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
慈颜指代已逝父亲的面容；杳指遥远、不见踪影；承指侍奉、承接教诲；一经代指儒家传统经典；青紫代指高官厚禄；衣彩趋庭指在父母膝下承欢侍奉的状态。所有字词均为古典汉语常用语义，无生僻异义。
逐句白话释义
第一句意为慈爱的父亲已经离世远去，我再也没有机会侍奉他的容颜。第二句意为父亲从小就教导我，要把学习儒家经典放在最重要的位置。第三句意为我如今白白在人世间追逐高官厚禄这些身外之物。第四句意为这些功名哪里比得上当年每天在父亲身边承欢侍奉的时光珍贵。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人重过丫头岩时的所思所感，由旧地触发对已逝父亲的思念，回想父亲生前的教诲，反思自己如今追逐功名的选择，最终发出了功名远不如陪伴父母珍贵的感慨，情感真挚质朴，十分动人。
跨学科 · 是什么
古代孝亲伦理规范社会学
古代中国社会将孝亲作为最核心的个人道德准则，孝道的优先级远高于个人事业、功名追求。这种伦理规范渗透到社会生活的方方面面，是古代社会秩序的重要支撑，也是古典诗词中常见的主题来源。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言绝句，每句按照前四字后三字的节奏断句即可。第一句语速稍慢，带出思念的情绪；第二句语调平缓，体现回忆的状态；第三句语速稍快，带出否定意味；第四句语调放沉，读出愧悔的感觉。诵读时整体语气要舒缓、真挚，不要过于激昂。
句式仿写指导
可以仿写本诗最后两句的“谩向……岂胜……”反诘对比句式，先否定一种世俗常见的选择，再肯定更有价值的选择，增强表达的感染力。比如可以仿写为“谩向尘中追利禄，岂胜窗下读诗书”，或者“谩向人前求赞誉，岂胜灯下守初心”，都能清晰传递价值取向。
名句写作应用
这句核心名句适合用在孝亲、亲情、人生选择类主题的作文中。比如写陪伴家人的重要性时，可以写道：古人有言“谩向人间拾青紫，岂胜衣彩日趋庭”，我们总以为要先功成名就再回报家人，却忘了最好的回报从来都是当下的陪伴。也可以用在反思功利主义的主题写作中，强化观点的文化厚度。
关联知识图谱
老莱子彩衣娱亲典故同典故
本诗中“衣彩”一词出自老莱子彩衣娱亲的典故，相传春秋时期隐士老莱子七十岁还穿着彩色衣服扮成幼儿逗父母开心，是古代孝亲的经典典故，后世文学作品中常用“衣彩”代指承欢父母膝下。
名句 CLASSIC LINES
谩向人间拾青紫，岂胜衣彩日趋庭
该句以直白的反诘语气点明孝亲重于功名。
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作者 POET
胡安国 1074年-1138年
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