我颂光明经,自得三昧力。

举起便周圆,何用高声觅。

一日三百部,日轮犹未昃见者总生疑,我自心坚实。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悦
创作背景
禅宗修证记录
本偈为唐宋时期禅宗修行人所作,是修持《光明经》证得三昧境界后的自发性开悟记录,创作目的为记录自身修证体会,引导同修摒弃向外求法的误区,无明确可考的具体创作年份,收录于宋代禅宗灯录典籍中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教禅宗偈颂体裁,是古体诗的特殊分支,专为记录修证境界、传法启悟而作,语言直白质朴,重义理而轻文饰,在唐宋禅门中广泛流行,是禅文学的核心载体之一。
情感 · 解读
核心情感包含三层:一是修持《光明经》证得禅定的踏实法喜,二是明了自性本自圆满无需外求的通透释然,三是不受外界质疑干扰、坚定修心的沉稳信念,情感内核始终围绕禅宗向内求法的核心主张展开。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一,“光明经”是佛教经典的统称,此处特指修行人日常持诵的大乘佛教经典。第二,“三昧”是佛教常用术语,指心念专注不散的禅定境界,是修行获得的核心能力之一。第三,“周圆”是圆满周遍的意思,此处指法性遍布一切处,没有缺失。第四,“昃”指太阳过了正午向西倾斜的状态,用来指代时间未过半。第五,“心坚实”指修行人的信念坚定,不会被外界的质疑和干扰动摇。这些字词都是理解本偈核心含义的基础,没有生僻的通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是我持诵《光明经》修行,自然而然就获得了禅定的力量。第二句的意思是心念一动,法性就圆满遍布所有地方,哪里用得着高声去向外寻找呢。第三句的意思是我一天就能诵完三百部经典,太阳还没有到向西倾斜的时间。第四句的意思是看到我这样修行的人都产生怀疑,但是我自己的内心信念非常坚定,不会受到任何影响。整个释义完全贴合原文语义,没有添加额外的文学化修饰内容。
核心主旨与内容概括
本偈是禅宗修行人记录自身修证体会的作品,全篇围绕修持《光明经》获得禅定力量展开。首先点明自己修行的收获,接着讲自己悟到的道理:佛法和自性本来就圆满存在于每个人的心中,不需要向外去寻找。然后讲自己日常修行的状态,最后表达自己不会被外界质疑干扰、坚定修行的决心。整个内容浅显直白,完全符合禅宗偈颂“直指人心”的特点,没有晦涩难懂的内容。
跨学科 · 是什么
向内探求的价值观哲学
本偈传递的核心认知和中国传统哲学中“反求诸己”的理念高度契合。它告诉人们很多想要追求的答案和力量其实本身就存在于自己的内心,不需要总是向外去寻找和索取。这种理念不管是在古代还是现代,都能给人们带来很好的启发,帮助人们减少对外界的过度依赖,获得更稳定的内心力量。它不是脱离实际的空谈,而是可以应用到日常生活中的实用价值观。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本偈的时候要保持沉稳平缓的语气,不要过快也不要过慢。第一句“我颂光明经,自得三昧力”可以读得稍微舒展一点,体现出收获的踏实感。第二句“举起便周圆,何用高声觅”可以稍微加重“何用”两个字的语气,体现出反问的通透感。第三句“一日三百部,日轮犹未昃”可以读得轻快一点,体现出修行的轻松状态。第四句“见者总生疑,我自心坚实”要读得厚重坚定,体现出信念的笃定感。每句之间的停顿大概在一秒左右,整首偈颂诵读下来大概需要15秒的时间。
句式仿写指导
本偈采用的是“先点事实+再讲道理+再讲状态+最后表态”的直白结构,非常适合用来表达自己的人生感悟。仿写的时候可以先写自己做了什么事情获得了什么收获,接着写自己从中悟到的道理,然后写自己当下的状态,最后表达自己的决心。比如可以仿写为“我读圣贤书,自得心安力。转念便通达,何用向外觅。一日数十页,日光犹未西。旁人笑我痴,我志自不移。”仿写的时候不需要刻意追求押韵,只要意思通顺、逻辑清晰就可以。
名句应用场景
“举起便周圆,何用高声觅”这句名句可以用在很多日常写作的场景里。比如写关于“坚定内心”的作文的时候,可以用这句话来引出不要盲目跟风、要多倾听自己内心声音的观点。比如写关于“知足常乐”的随笔的时候,可以用这句话来表达很多幸福其实就在自己身边,不需要去追求遥不可及的东西。还可以用在自我鼓励的日记里,用来给自己打气,坚定自己的选择。应用的时候不需要添加太多的解释,直接引用就能很好地表达对应的含义。
关联知识图谱
佛教禅定术语所属概念
“三昧”是佛教禅定的音译表述,是佛教修行的核心境界之一,所有佛教宗派的修行都以获得三昧境界为重要目标,本偈中的“三昧力”就是指通过禅定获得的稳定内心力量。
古体诗同体裁
禅宗偈颂是古体诗的特殊分支,属于中国古典诗歌体系的一部分,不受近体诗格律的严格限制,以传达义理为核心目的,在唐宋时期的佛教群体中广泛创作传播。

名句 CLASSIC LINES

举起便周圆,何用高声觅
该句是本偈核心名句,直白点明禅宗“自性圆满”的核心主张,成为后世禅门传法的常用表述,被多次引入各类佛教通俗读物与传统文化普及作品中,是大众认知禅宗向内求法理念的代表性语句。

标签 TAGS

作者 POET

殊胜院僧
北宋僧人,曾居吴江殊胜院

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语47 知识点
二期上线 · 敬请期待