寄题王立之赋归堂

小官五斗米,达官五鼎食。

均有怀禄心,细大各封殖。

疾驱挽不还,此辈车毂击。

王侯生绮纨,雅意在山泽。

颇赋归去来,作堂慰休息。

似闻一尊酒,醉眼分青白。

何时上君堂,酌酒话畴昔。

和君五字句,想望柴桑陌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感向往 · 淡泊 · 隐逸
创作背景
北宋党争背景 题咏归隐堂
本诗作于北宋中后期,当时新旧党争激烈,士大夫仕途风险陡增,不少文人选择辞官归隐。文人王立之辞官后修建赋归堂,取陶渊明《归去来兮辞》的归隐寓意,诗人谢逸作为江西诗派代表人物,终身隐居不仕,故作此诗寄赠题咏,创作时间大致为宋徽宗崇宁年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属古体诗范畴,起源于汉代,不受格律、押韵、句数严格限制,创作自由度较高,是宋代文人抒怀言志常用的诗歌体裁,历代文体地位仅次于近体诗,适合承载议论、叙事结合的复杂情感内容。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,首先批判官场上下追逐功名利禄的浮躁风气,其次赞赏王立之出身富贵却不慕荣利、选择归隐的高洁志趣,最后抒发诗人自身对闲适归隐生活的向往,以及与友人同游论诗的期盼,历代主流解读均认为其情感内核是对本心操守的坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
五斗米指代低级官吏的俸禄,出自陶渊明不为五斗米折腰的典故。五鼎食指代高官厚禄,是古代贵族的祭祀待遇。封殖的意思是聚敛财富。车毂击形容车马众多,这里指代官场奔竞的人非常多。绮纨是丝织品,指代富贵人家的子弟。山泽指代山林水泽,是古代隐士居住的地方。青白眼出自阮籍的典故,青眼表示对人欣赏,白眼表示对人厌恶。畴昔的意思是往日、从前。柴桑是陶渊明的故乡,这里指代归隐的地方。
逐句白话释义
小官挣着五斗米的微薄俸禄,大官享受着五鼎食的优厚待遇。他们都有着贪恋官禄的心思,不管官位大小都在聚敛财富。他们拼命在仕途上奔竞拉都拉不回来,这类人的车马多得都能互相撞到。王君出身富贵人家,高雅的志趣却放在山林归隐之上。他很喜欢《归去来兮辞》,修建了赋归堂来慰藉自己的休闲生活。好像听说他常常摆上一壶酒,喝醉了之后用青白眼来区分自己对人的好恶。什么时候我能登上你的堂屋,和你一边喝酒一边聊过去的往事。我要和你的五言诗句,心中向往着那柴桑的田间小路。
核心主旨与内容概括
这首诗先写官场里不管小官大官都在追逐功名利禄的浮躁风气,和这类人拼命奔竞的丑态。接着转折写友人王立之虽然出身富贵,却不愿意在官场追逐利益,反而选择归隐,修建了赋归堂过闲适的生活。最后表达了诗人对王立之这种高洁志趣的欣赏,希望能够到赋归堂拜访友人,和友人一起喝酒论诗,共同过归隐的生活。整首诗的主旨是赞赏不慕荣利的品格,抒发对归隐生活的向往。
跨学科 · 是什么
五鼎食制度历史学
五鼎食是我国周代的礼制规定,大夫级别的贵族在祭祀的时候可以用五个鼎盛放食物,分别是羊、猪、肉皮、鱼、干肉,是贵族身份地位的象征。后来人们就用五鼎食来指代高官厚禄,是古代文学里很常见的典故。这里用五鼎食来指代达官贵人的优厚待遇,普通人没有资格享用五鼎食的待遇。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,前六句描写官场风气的部分,语气要带有批判的感觉,节奏稍微快一点,突出官场奔竞的浮躁感。中间四句写王立之归隐的部分,语气要变得舒缓、赞赏,节奏放慢,突出闲适的感觉。最后四句写诗人向往的部分,语气要带着恳切的期待感,节奏平缓柔和。每句五言的断句都是2-3的节奏,比如“小官/五斗米,达官/五鼎食”,不要把词语拆断开。
基础句式仿写指导
这首诗前两句用“小X五XX,大X五XX”的对比句式,可以仿写同类对比的内容。比如写不同的学习状态,可以写“差生五张卷,优生五页题”。写不同的生活选择,可以写“俗人五套房,雅人五车书”。仿写的时候要注意前后两句的对仗,前面写世俗的选择,后面写高雅的选择,形成鲜明的对比,突出自己要表达的观点,还要和原句一样,用数字来增强对比的效果。
核心名句写作应用
“王侯生绮纨,雅意在山泽”这句可以用在描写不慕荣利、坚守本心主题的作文里。比如写富二代不依靠家里的财富,自己追求理想的时候,可以用这句话来赞美他的品格。写官员辞官归隐做公益的时候,也可以用这句话来赞赏他的选择。比如例句:“很多人以为出身富贵的人都喜欢追逐物质享受,可是他却放弃了家里的产业去乡村支教,真可谓是‘王侯生绮纨,雅意在山泽’。”
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗中的“赋归去来”“柴桑陌”都出自陶渊明的《归去来兮辞》,陶渊明辞官归隐的时候写了《归去来兮辞》来表达自己的归隐志趣,柴桑是陶渊明的故乡,后世的归隐类作品都经常引用这个典故,本诗也用这个典故来表现王立之的归隐志趣和陶渊明一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

小官五斗米,达官五鼎食。王侯生绮纨,雅意在山泽。
这四句是本诗核心名句,前两句用对比手法概括官场各阶层逐利的共性,后两句转折凸显王立之的高洁志趣,对仗工整,用典贴切,历代评注均认为其精准体现了宋代士大夫的归隐价值取向。

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作者 POET

谢薖 1074年-1116年
北宋江西诗派布衣诗人

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