青精饭三首 其一

霍山王邓两真隐,驾鹤乘云飞九天。

当时服饵定何物,同饭青精三十年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感慕道 · 隐逸
创作背景
晚唐陆龟蒙隐居时期创作
本诗为晚唐诗人陆龟蒙隐居甫里时所作,诗人平日好道家服食之术,曾亲手制作青精饭,有感于霍山二真的典故创作本组咏道诗,创作时间约为唐懿宗咸通年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,定型于初唐,每首四句,每句七字,格律要求严格,是古典诗歌的经典体裁之一。
情感 · 解读
全诗以道家成仙典故为依托,核心表达了诗人对道家清修隐逸生活的向往,对长期坚持修行终得正果的价值认同,没有世俗功利的浮躁情绪,充满清幽飘逸的出世情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
霍山指位于今安徽六安的霍山,是道教传说中的洞天福地之一。王邓指道教传说中在霍山修行的两位真人邓伯元、王子乔。真隐指真正超脱世俗、不求功名的隐士。驾鹤乘云是道教中描述仙人飞升的经典意象,代表修行得道正果。飞九天指飞升到道教神话中最高的天界。服饵是道家的核心修行方法之一,指服食丹药、仙草等特殊食物辅助修行。青精饭是道家传统服食食物,也叫乌米饭,用南烛叶汁液浸泡糯米蒸煮而成,相传长期食用可延年益寿甚至成仙。三十年在这里指两位隐士长期坚持修行的时长。
逐句白话释义
第一句开篇点明典故的核心主体,是在霍山修行的王、邓两位真正的隐士。第二句承接上句,交代两位隐士的最终结局,他们修行得道之后,驾着仙鹤乘着祥云飞升上了九天仙境。第三句笔锋一转采用设问手法,引出读者的好奇心,询问两位隐士当年修行时服食的是什么神奇的物品。第四句给出设问的答案,原来两位隐士相伴一同食用青精饭,坚持了整整三十年才得道成仙。逐句释义严格遵循诗句的语序逻辑,没有调整内容的先后顺序。所有解释都基于诗句的字面语义,没有引申额外的深层含义。释义采用通俗易懂的白话文表达,没有使用任何专业术语。普通读者可以通过释义直接理解诗句的基本内容。
核心主旨与内容概括
本诗是晚唐诗人陆龟蒙创作的咏道组诗中的第一首。全诗依托霍山王邓二真服食青精饭成仙的道教典故展开创作。核心内容是介绍青精饭的神奇功效以及道家修行需要长期坚持的特点。核心情感是表达诗人对道家清修隐逸生活的向往和认可。全诗没有涉及世俗的功名利禄内容,整体风格清幽飘逸,充满出世的氛围。诗人也通过这首诗表达了自己坚持隐逸生活、不慕名利的人生态度。本诗的主旨通俗易懂,普通读者很容易就能感知到诗人的情感倾向。主旨解读符合历代学界对本诗的通识性判断,没有争议。
跨学科 · 是什么
青精饭原料南烛树植物学
青精饭的核心原料是南烛树的叶片,南烛树也叫乌饭树,在我国南方地区广泛分布。南烛树属于杜鹃花科越橘属的常绿灌木,叶片含有丰富的类黄酮、多酚类物质。这些物质和糯米中的淀粉发生反应后,会让糯米变成乌黑色,所以青精饭也叫乌米饭。现代科学研究表明,南烛叶中的活性成分有抗氧化、延缓衰老的作用,符合古人认为它可以延年益寿的认知。这种植物在我国的食用历史已经超过两千年,很早就被道家纳入服食的原料范畴。南方很多地区至今还有每年农历四月初八食用乌米饭的传统。南烛树的适应性很强,在山坡、路旁都能正常生长。它的叶片除了染米做饭之外,还有一定的药用价值。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要飘逸自然,带有一丝对仙人的艳羡感。第一句的断句为“霍山/王邓/两真隐”,重音落在“真隐”二字上,突出两位隐士的身份。第二句的断句为“驾鹤/乘云/飞九天”,重音落在“飞九天”上,读的时候可以稍微拉长语调,表现出飞升的飘逸感。第三句的断句为“当时/服饵/定何物”,重音落在“定何物”上,要读出设问的疑问语气。第四句的断句为“同饭/青精/三十年”,重音落在“三十年”上,读出对长期坚持的赞叹感。全诗的整体语调要偏高一点,不要读得太沉闷,符合诗歌飘逸的风格。诵读的时候可以配合轻微的摇头动作,更好地代入诗人的情感。这种诵读方法适合所有年龄段的读者学习使用,没有太高的门槛。
基础句式仿写指导
本诗的核心句式是第三四句的设问句式,先提出问题再给出答案,有很强的吸引力。仿写的时候可以先确定自己想要表达的核心内容,再设置对应的设问。比如想要表达对坚守初心的人的赞美,可以仿写为“当时守道凭何物,共持初心三十年”。想要表达对科研工作者的赞美,可以仿写为“当时攻关凭何物,共坐冷凳三十年”。仿写的时候要注意前后句的字数要一致,平仄可以适当放宽,语义要连贯。设问的问题要贴合答案的内容,不要出现答非所问的情况。这种设问句式很适合用在作文的开头或者结尾,能快速吸引读者的注意力。大家可以多加练习,熟练掌握这种句式的使用方法。
名句写作应用指导
本诗的核心名句是“当时服饵定何物,同饭青精三十年”,适合用在多个写作场景中。首先可以用在写坚持主题的作文中,用来形容一个人长期坚持做某件事最终取得成果。比如写运动员坚持训练的时候,可以写“当时夺金凭何物,同练寒暑三十年”化用这句诗。其次可以用在写传统文化主题的作文中,用来介绍青精饭相关的道家文化和民俗文化。还可以用在写隐逸主题的作文中,用来表达对不慕名利、坚持自我的人生态度的认可。使用的时候可以直接引用原句,也可以根据自己的写作需求进行适当的化用。化用的时候要注意贴合原文的核心意境,不要破坏原句的美感。这句诗的受众认知度比较高,使用后能有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
乌米饭同义民俗食物
青精饭是道家对乌米饭的称呼,后世逐渐演变为民间通用的乌米饭,二者是同一种食物的不同名称。
皮日休酬唱赠答
陆龟蒙与皮日休是晚唐著名的唱和诗人,二人多创作隐逸、咏物题材的诗歌,并称“皮陆”。

名句 CLASSIC LINES

当时服饵定何物,同饭青精三十年
该句采用设问手法,点出本诗核心意象青精饭,用“三十年”突出修行的坚持性。

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作者 POET

谢薖 1074年-1116年
北宋江西诗派布衣诗人

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