刘无损欲书十扇以韦苏州乔木生夏凉流云吐华月句作韵 其二

宿昔未闻道,十年醉幽读。

睥睨天壤间,万事真破竹。

今来知自笑,逢场罢竿木。

犹余劝缘心,留宾与更仆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感人生 · 感悟
创作背景
书扇分韵创作
本诗是北宋文人晁补之创作的组诗作品,属于《刘无损欲书十扇以韦苏州乔木生夏凉流云吐华月句作韵》十首中的第二首,创作于晁补之晚年退居乡野时期,是应友人刘无损请求,为其书写十把扇面时,以韦应物诗作原句十字分韵创作而成。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言古诗,全篇每句五字,不受近体格律的平仄、对仗、押韵束缚,形式灵活自由,是汉魏以来中国古代文人常用的诗歌体裁,在两宋时期仍有大量文人进行创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对早年醉心研读、胸有丘壑、傲视世间万事的豪情的回望,第二层是对经历世事之后心态趋于通透圆融的自嘲,第三层是虽看淡俗事却仍保留待人热忱的温厚底色,是北宋文人典型的儒释融合的心境表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“宿昔”指从前、早年;“闻道”指领悟世间真理;“醉幽读”指沉醉于安静的研读状态;“睥睨”是斜着眼看,形容傲视的姿态;“天壤间”指天地之间;“破竹”形容事情进展十分顺利;“逢场罢竿木”指不再像江湖艺人那样逢场作戏;“更仆”指更换仆人侍奉客人,形容待客诚恳周到。这几个字词是理解全诗的基础,都是宋代诗文常用的语汇,没有生僻的通假字和古今异义现象。
逐句白话释义
从前我还没有领悟到世间的真理,花了十年时间沉醉在安静的研读之中。那时候我傲视整个天地,觉得世间所有的事情做起来都像劈竹子一样顺利。现在经历了世事之后自己都觉得从前的想法好笑,再也不会像艺人那样逢场作戏迎合他人。唯独还保留着愿意与人结缘的心意,留客人吃饭的时候哪怕更换仆人也要侍奉周到。
核心主旨概括
全诗通过回顾自己早年读书的豪情壮志,对比如今经历世事之后通透松弛的心态,展现了诗人从意气风发的青年时期到看淡世事却仍然保留温厚底色的晚年的心境变化,体现了北宋文人儒释思想融合的典型精神状态,情感真挚,风格质朴。
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,前两句要读得舒缓,体现早年潜心读书的沉静状态;三四句要读得高亢有力,展现青年时期的豪情壮志;五六句语速放缓,带一点自嘲的语气;最后两句要读得温和,体现晚年的温厚心态。整体节奏要张弛有度,不要过快,每句结尾的入声韵脚可以稍作停顿。
句式仿写指导
可以模仿本诗前半部分回忆过往、后半部分写当下状态的对比句式,比如写自己的学习经历:“昔年入学堂,埋头苦诵读。提笔写文章,思如泉涌速。如今经世事,始知学海足。仍有向学心,日日翻书卷。”仿写的时候注意前后对比的逻辑要通顺,不需要严格押韵。
名句应用指导
“睥睨天壤间,万事真破竹”这句可以用在描写青年志向的作文里,比如写运动会上运动员的状态,或者写毕业生刚进入职场的豪情,比如“即将踏入社会的大学生们个个意气风发,大有睥睨天壤间,万事真破竹的豪迈气概”,能够很好地烘托人物的精神面貌。
关联知识图谱
《同德寺雨后寄元侍御李博士》同韵脚来源作品
本诗属于组诗的一部分,整组诗以韦应物《同德寺雨后寄元侍御李博士》中的“乔木生夏凉,流云吐华月”十个字分韵创作,每首诗各押其中一个字的韵,这是宋代文人聚会时常见的创作形式,普通读者可以拓展阅读韦应物的原作来理解创作背景。

名句 CLASSIC LINES

睥睨天壤间,万事真破竹
这句是本诗的核心名句,描摹出早年饱读诗书的青年胸中自有丘壑、看待世间万事都如劈竹一般顺利的豪情状态,语言苍劲有力,境界开阔,常被后世用来形容青年人胸有大志、意气风发的精神面貌,历代诗评多对该句的笔力给予高度评价。

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作者 POET

王安中 1076年-1134年
宋代官员、文学家,存世诗词315首,《宋史》有传

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