拟寒山寺 其九○

可畏是轮回,念念无停住。

才见出头来,又见翻然去。

换面与改头,为男或作女。

不识主人翁,来去多辛苦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感悲悯
创作背景
《拟寒山寺》组诗创作背景
本诗为《拟寒山寺》组诗第90首,是五代宋初禅僧释延寿住持杭州永明寺期间的作品。创作目的是模仿寒山子白话禅诗风格,面向普通信众宣说佛教基本教义。学界公认其创作于北宋初年永明寺时期,具体创作年份存在小幅争议,不影响文本解读。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该体裁属于古体诗范畴,无需遵守近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制。寒山体起源于唐代禅僧寒山的白话禅诗创作,以直白通俗、贴近大众为核心特征。这类诗歌多为禅门传法使用,目的是降低理解门槛,向普通信众传递禅理。历代寒山体作品都是中国白话文学的重要组成部分,对后世通俗文学发展有深远影响。
情感 · 解读
核心情感为佛教对众生流转轮回之苦的悲悯情怀。同时带有明确的劝诫属性,引导世人向内求索、识得本心、脱离苦海。全诗无个人私人情绪抒发,整体风格庄重平和,劝谕性极强。是典型的宗教传法类诗歌的情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是轮回,本指佛教中众生因业力在六道中循环流转的过程。第二个重点词是念念,指人的每一个心念、念头。第三个重点词是翻然,形容快速、忽然的样子。第四个重点词是换面改头,即改头换面,指外貌身份发生变化。第五个重点词是主人翁,禅门中指人的本心、自性。字词均为唐宋时期口语化表达,无生僻通假字。无古今异义的特殊用法。读者可结合佛教基础常识理解词义。
逐句白话释义
第一句的意思是最值得敬畏的就是轮回流转。第二句的意思是每一个心念都不曾有片刻停留。第三句的意思是才刚看到一个生命出生来到世间。第四句的意思是转眼又看到这个生命离世而去。第五句的意思是生命不断变换着外貌和身份。第六句的意思是有时转生为男子有时转生为女子。第七句的意思是众生都认不出自己本来的本心自性。第八句的意思是就这样来来去去承受无数的辛苦。
核心主旨与内容概括
这首是禅门劝谕诗,核心内容是宣说佛教的轮回观念。诗人用直白的语言描绘了轮回流转的状态。指出众生因为无法认清自己的本心,才会在轮回中不断受苦。全诗没有复杂的修辞,完全用口语化的表达传递禅理。目的是引导读诗的人向内求索,识得本心,脱离轮回之苦。是典型的寒山体白话禅诗,通俗易懂,受众覆盖普通信众与文人。没有用晦涩的佛教术语,降低了理解门槛。和寒山子的禅诗风格完全一致。
跨学科 · 是什么
佛教轮回观哲学|宗教学
轮回观是佛教的核心基础教义之一。该观念认为众生未觉悟前会因自身造作的业力在六道中循环流转。流转的过程没有止境,充满各种痛苦。心念的变动是推动轮回的重要动因。这一观念随着佛教传入中国后,逐渐融入中国传统文化。唐宋时期已经成为民间普遍认知的宗教观念。这首诗用直白的语言向普通民众传递这一教义。没有做复杂的义理展开,方便大众理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗整体节奏要平缓,语气要庄重沉稳。每一句的停顿为2/3节奏,比如‘可畏/是轮回,念念/无停住’。前六句诵读时语气略带感慨,凸显轮回的无常。最后两句语气要加重,突出劝谕的核心观点。诵读速度不宜过快,每句之间留短暂停顿。不需要投入过多个人情绪,保持平和的诵读状态即可。要咬字清晰,把白话的直白感传递出来。适合作为禅门日常诵读的内容。
基础句式仿写指导
这首诗采用的是前六句铺陈现象、最后两句点明主旨的结构。仿写时可以先围绕一个核心主题铺陈几个相关的场景。每句都用简短的五言表达,不需要复杂的修辞。比如写珍惜时间的主题,可以先铺陈时间流逝的各个场景。最后两句点明要珍惜时间的核心观点。可以用口语化的表达,降低理解门槛。仿写不需要严格讲究平仄,表意清晰即可。适合初学者练习说理类短诗的创作。
名句日常写作应用
核心名句‘不识主人翁,来去多辛苦’适合用在自我认知相关的写作场景中。比如写探讨不忘初心主题的文章时,可以用这句引出观点。也可以用在劝人不要迷失自我的随笔内容里。日常交流中也可以用这句提醒他人认清自己的本心。引用时不需要额外添加太多注释,表意清晰易懂。这句的劝诫属性很强,适合放在文章结尾升华主旨。也可以用在自我反思类的日记、手账内容里。是适用性很广的禅门名句。
关联知识图谱
寒山子《寒山诗》同源创作原型
《拟寒山寺》是释延寿模仿寒山子的白话禅诗风格创作的组诗。寒山诗是唐代禅僧寒山的作品,风格直白通俗,多宣说禅理。释延寿的这组诗完全继承了寒山诗的风格与创作主旨。两组诗都是禅门劝谕类白话诗的代表作品。对后世禅诗创作有很深的影响。普通读者可以对比阅读两组诗,理解寒山体的特点。这一关联是学界公认的创作溯源结论。没有争议。

名句 CLASSIC LINES

不识主人翁,来去多辛苦
该句直白点出全诗主旨。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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