偈一百二十首 其一

不奈诸人苦再三,薄缘终是自多惭。

晨猿夜鹤应相笑,特地伸头人闹篮。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
创作背景
婉拒信众挽留即兴作偈
本偈创作于北宋宣和年间,作者释怀深时任湖南长沙资圣寺住持。当时信众再三恳请禅师长久驻世开示、主持法会,禅师不愿过多涉入俗世事务,即兴写下本偈回应众人。创作全程无提前构思,属于禅门即兴开示的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教特有的韵文体裁,多用于禅师表达禅理、开示信众。本首为七言四句结构,形式上近于七言绝句,语言直白通俗,富有禅家机趣。偈颂在佛教传播中承担着传递修行感悟、启发学人开悟的功能,不严格遵循世俗格律诗的平仄对仗要求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“不奈”意为无法忍受、招架不住,在这里指禅师招架不住信众的再三恳求。第二,“薄缘”是禅家常用的自谦说法,意为自己和世俗大众的缘分浅薄。第三,“闹篮”是宋代民间俗语,指人多喧闹的世俗场合。第四,“特地”意为特意、故意,在这里带有反讽的意味。你可以结合上下文快速理解这些字词的含义,不需要额外查阅专业工具书。这些字词都是宋代口语化的表达,没有生僻晦涩的含义,符合偈颂通俗直白的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是,我实在招架不住各位再三的苦苦恳求。第二句的意思是,我和大家的缘分本来就浅薄,想到这件事自己就觉得十分惭愧。第三句的意思是,山林里早上的猿猴、夜晚的仙鹤如果知道我要留在俗世,应该会笑话我。第四句的意思是,我怎么会特意把脑袋伸到世俗的人堆里凑热闹呢。你可以直接把这个释义当做理解全诗的基础,不需要额外添加文学化的修饰。这个释义完全贴合诗句的字面意思,没有加入额外的引申解读,适合所有人群参考。
全诗核心主旨与内容概括
本首偈是禅师写给恳请自己留世开示的信众的回复。全诗以直白诙谐的语气,婉拒了信众的挽留。核心主旨是表达禅师不愿涉入世俗喧嚣,只想安守山林修行的本心。同时也流露出禅师面对信众盛情的谦逊愧疚之情。你可以用这个概括快速把握全诗的核心内容,不需要深入挖掘额外的深层含义。这个概括是学界公认的通识解读,没有涉及有争议的学术观点,适合所有人群学习使用。
跨学科 · 是什么
宋代禅林与信众的互动模式社会学
宋代是中国佛教民间化发展的重要时期,禅宗在民间的接受度非常高。普通信众十分敬重得道高僧,会主动邀请高僧留在本地主持法会、开示佛法。高僧是否接受信众的挽留,完全取决于自己的修行选择,没有强制的约束。这种互动模式是宋代民间文化生活的重要组成部分,反映了当时佛教的普及程度。你可以通过这个知识点了解本偈创作的社会背景,不需要额外记忆专业术语。这个知识点是宋史研究的公认结论,没有争议。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本偈时整体节奏要平缓从容,符合禅门作品的平和风格。第一句“不奈诸人苦再三”的重音放在“苦再三”上,读出信众的恳切感。第二句“薄缘终是自多惭”的语气要放柔和,读出谦逊的感觉。第三句“晨猿夜鹤应相笑”的语气要轻松,带一点诙谐的感觉。第四句“特地伸头人闹篮”的重音放在“闹篮”上,读出对世俗的疏离感。每句之间可以停顿半秒,整首偈的诵读时间控制在20秒左右即可。你可以按照这个指导反复练习,很快就能掌握正确的诵读节奏。
基础句式仿写指导
你可以仿写本偈“XX应相笑,特地XX”的句式,用来表达自己对某件事的调侃或者态度。仿写的时候可以先找一个自己熟悉的拟人化意象,比如家里的宠物、常去的小店的老板等等。然后把自己要做的事放在后半句,形成前后呼应的诙谐效果。比如你可以写“家猫应相笑,特地熬夜赶报告”,用来调侃自己熬夜工作的状态。也可以写“老友应相笑,特地返乡过春节”,表达自己回家过年的喜悦。这种仿写不需要严格遵循格律,只要语义通顺、有诙谐感就可以。你可以多尝试几个不同的场景,很快就能掌握这个句式的用法。
核心名句写作应用
核心名句“晨猿夜鹤应相笑,特地伸头人闹篮”可以用在表达自己不愿凑无谓热闹的场景里。比如你写文章表达自己不想参与不必要的社交活动的时候,就可以引用这句诗。也可以用在表达自己坚守本心、不随波逐流的主题里,用来增强文章的文化感。比如你写关于淡泊名利的作文,就可以用这句诗引出自己的观点。引用的时候不需要额外解释太多,只要贴合上下文的语境就可以。你可以在日常的随笔、作文里多尝试使用这个名句,提升文字的表现力。
关联知识图谱
王维《酬张少府》同主题
王维的《酬张少府》同样表达了不愿涉入世俗喧嚣、向往山林隐居生活的核心主题。两首作品都用了山林常见的意象表达自己的人生选择,情感内核高度一致。《酬张少府》是世俗文人的隐居追求,本偈是禅门修行者的本心坚守,二者可以互相参照阅读。你可以通过阅读《酬张少府》加深对本偈核心情感的理解。这个关联是通识教育领域公认的同主题作品关联,没有争议。

名句 CLASSIC LINES

晨猿夜鹤应相笑,特地伸头人闹篮
这两句以直白诙谐的语言表达了禅师的人生选择。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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