退步 其一

万事无如退步人,摩头至踵自观身。

只因吹灭心头火,不见从前肚里瞋。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感旷达 · 自省
创作背景
宋代禅门教化创作
本诗是宋代慈受怀深禅师所作《退步偈》四首中的第一首,是禅师为开示普通信众破除嗔恚烦恼、践行向内观照的基础修行理念所作,属于面向世俗群体的通俗教化类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,同时属于禅门偈颂类作品,是佛教禅师用来传达修行理念的通俗诗歌形式。偈颂原本是佛教经典中的唱诵文体,宋代以后逐渐向平民化、口语化发展,常用来承载劝善、开悟的内容,在民间传播范围极广。
情感 · 解读
本诗核心情感是平实恳切的劝诫,引导受众放下对外的争执与嗔怒,转向内在的自我观照,以退让的姿态获得内心的平和安宁,没有激烈的情绪抒发,充满禅门的温和智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“退步”指退让、向内自省,不与人争执。“摩头至踵”就是从头到脚的意思。“心头火”比喻愤怒、嗔恨的情绪。“肚里瞋”的“瞋”就是生气、怨恨的意思。这些字词都非常直白,没有生僻字,普通人很容易理解。整首诗的用词都是宋代民间的日常口语,没有晦涩的佛教术语。
逐句白话释义
第一句说世界上什么事都比不上做一个懂得退让自省的人好。第二句说要从头到脚仔细审视自己的身心,不要总盯着别人的问题。第三句说只需要把心里的愤怒情绪像吹蜡烛一样熄灭掉。第四句说从前那些压在心里的怨恨情绪就再也不会出现了。整首诗的翻译不需要做额外引申,字面意思就是它要表达的核心内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首用来劝导大家的通俗禅诗,核心告诉我们遇到矛盾的时候不要总想着和别人争输赢,要懂得退一步,多反省自己的问题,把心里的火气消掉,就不会再有怨恨的情绪,自己也能过得更开心。它讲的道理非常贴近普通人的日常生活,不管有没有佛教信仰都能看懂、受用。
跨学科 · 是什么
向内观照的人生智慧哲学
这首诗传递的道理属于中国传统哲学里的自省智慧,告诉我们遇到问题不要总向外找原因,多从自己身上找问题,反而能解决很多烦恼。这种智慧不管是在儒家、道家还是佛家的思想里都有体现,是中国人很推崇的处世方法。它不需要复杂的理论,普通人在日常生活里就能用到。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏是每句三断,分别是“万事/无如/退步人”“摩头/至踵/自观身”“只因/吹灭/心头火”“不见/从前/肚里瞋”。诵读的时候语气要平缓、诚恳,不要有太大的情绪起伏,就像平时和人讲道理的语气就可以。读的时候可以放慢语速,体会每一句讲的道理。
句式仿写指导
可以仿写本诗“只因……不见……”的因果句式,用来写某种行为带来的变化。比如可以写“只因放下心头事,不见从前眉间愁”,或者“只因多读万卷书,不见从前腹中空”。仿写的时候要注意前后两句有明确的因果关系,用词尽量直白朴实,符合原诗的风格。
名句写作应用
核心名句“只因吹灭心头火,不见从前肚里瞋”可以用在写情绪调节、宽容、自我反省主题的作文里。比如写和同学发生矛盾的经历,最后可以用这句话收尾,说明自己学会了调节情绪,化解了矛盾。也可以用在写社会现象的作文里,呼吁大家多一点宽容,少一点争执。
关联知识图谱
布袋和尚《插秧歌》同主题
两首作品都以“退步”为核心主题,都传达了退让反而能获得收获的禅理,都是宋代流传极广的通俗禅偈。布袋和尚的诗写“退步原来是向前”,和本诗的核心理念高度一致,都是把禅理融入日常场景的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

只因吹灭心头火,不见从前肚里瞋
该句是本诗核心名句,用直白具象的表达传递了熄嗔得安的核心理念,历代被各类劝善典籍、寺院教化内容广泛收录,至今仍是民间劝导人调节情绪、谦和忍让的常用名句。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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