念弥陀颂 其三

鬓髪看看染雪霜,心猿意马尚颠狂。

一朝掩目空归去,始信泥犁岁月长。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感悲悯 · 警示
创作背景
北宋净土宗弘法创作
本诗为北宋云门宗僧人释怀深所作,是其《念弥陀颂》五首之三。创作于释怀深住持姑苏资福寺时期,当时净土宗信仰在江南民间广泛普及,作者创作此系列偈颂,旨在用通俗易读的形式劝勉世俗信众看破世俗欲望、持名念佛,求生西方净土。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属佛教净土宗劝世偈颂。偈颂是佛教用来阐述教义、劝化信众的韵文形式,唐代之后逐渐和中国传统诗歌体裁融合,形成了格律严谨、语言通俗的禅诗品类。这类作品在宋代民间广泛流传,是佛教本土化、世俗化的重要载体,在中国古代诗歌史上占有特殊地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为净土宗僧人对世俗大众的悲悯劝诫,既包含对世人虚度光阴、沉迷俗欲的惋惜,也有对无常迅速、因果不虚的警示,最终落足于劝谕大众醒悟人生、精进修行、免受恶道之苦的善意引导,无激烈批判,唯有语重心长的劝化之意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鬓髪:指人的头发。染雪霜:形容头发变白,如同沾了雪和霜,代指年纪渐老。心猿意马:比喻人的心思散乱,像猿猴跳跃、骏马奔跑一样难以控制。颠狂:这里指心思放纵不定,沉迷世俗欲望。掩目:指闭上眼睛,代指死亡。空归去:指人去世时什么也带不走,空手离开人世。泥犁:是梵语的音译,就是佛教所说的地狱,是恶业众生受报的地方。岁月长:指地狱中的果报时间极其漫长,痛苦无尽。
逐句白话释义
第一句“鬓髪看看染雪霜”的意思是,人的头发眼看着一点点变白,就像被霜雪染过一样,说明年纪已经渐渐衰老。这里的“看看”是眼看着、渐渐的意思,用平实的语言写出了岁月流逝的快速。第二句“心猿意马尚颠狂”是说,就算人已经老了,散乱放纵的心思却还是没有收束,依然沉迷在世俗的各种欲望里。“心猿意马”是汉语里常用的成语,原本就出自佛教典籍,用来形容人难以安定的思绪。第三句“一朝掩目空归去”是说,忽然有一天人闭上眼睛离开人世,不管生前拥有多少财富、名利,死的时候什么都带不走,只能空手离去。“空归去”三个字直接点出了世俗所有拥有的本质都是虚空,生不带来死不带去。第四句“始信泥犁岁月长”是说,直到堕入地狱受报的时候,才相信地狱的苦痛岁月漫长,那个时候后悔已经来不及了。这句是整首诗的核心警策,直接点出了不修行的严重后果,用来警醒世人。
核心主旨概括
这首诗是宋代僧人释怀深所作的净土宗劝世偈颂。全诗用非常平实直白的语言,写出了岁月易逝、人生无常的道理。诗人劝诫世人不要一直沉迷在世俗的欲望里,白白浪费宝贵的人生。要及早醒悟,修行念佛,积累善业,避免死后堕入地狱受长久的苦痛。整首诗没有华丽的修饰,完全是出于对世人的悲悯之心,劝人向善向道。语言虽然通俗,但蕴含的道理非常深刻,对普通信众有很强的警策作用。是宋代净土宗通俗劝化诗歌的典型代表作品。直到现在也有提醒人们珍惜光阴、多行善事的现实意义。
跨学科 · 是什么
宋代民间佛教传播社会学
这首诗的创作背景是北宋时期净土宗信仰在民间广泛传播。当时很多佛教僧人都会创作通俗易读的偈颂,用来向文化水平不高的普通百姓传播佛教理念。这类偈颂不用深奥的佛理,只用大家都能听懂的大白话讲清道理,非常适合民间弘法。宋代社会佛教信仰氛围浓厚,普通百姓对地狱、轮回之类的概念接受度很高。所以这首诗用堕入地狱的后果来警策世人,在当时能起到很好的劝化效果。这类劝世偈颂也是宋代民间文学的一个组成部分,反映了当时的社会信仰风貌。从这类作品也能看出宋代佛教已经完成了本土化、世俗化的转型,深入普通民众的生活。诗里用到的“心猿意马”“泥犁”之类的词汇,在当时的民间都是大家耳熟能详的概念。
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读写应用
诵读指导
这首诗整体语气是警策严肃的,诵读的时候语速要平缓沉稳,不要太轻快。第一句“鬓髪看看染雪霜”读的时候要带着感慨的语气,“看看”两个字可以稍微拖长一点,体现岁月流逝的感觉。第二句“心猿意马尚颠狂”读的时候语气要稍微加重一点,体现出对世人沉迷俗欲的惋惜。第三句“一朝掩目空归去”读的时候语速可以稍微放慢,“空”字要重读,突出虚空的含义。第四句“始信泥犁岁月长”读的时候语气要沉下来,“岁月长”三个字要放慢,体现警策的意味。整首诗的断句是:鬓髪/看看/染雪霜,心猿/意马/尚颠狂。一朝/掩目/空归去,始信/泥犁/岁月长。每句读完可以稍微停顿一下,让听众有思考的空间。整体诵读不需要太高的语调,平缓厚重的语气更能体现诗里的警策含义。
句式仿写指导
这首诗的句式是平实的七言绝句,前两句写现状,后两句点出后果和道理,非常适合用来写劝诫类的短句。仿写的时候可以先写身边能看到的具体现象,再点出这个现象带来的后果和蕴含的道理。比如可以仿写劝人珍惜时间的内容:“课业天天堆案上,摸鱼刷剧尚疏狂。一朝考场交白卷,始信平时怠惰殃。”也可以仿写劝人注意健康的内容:“血压年年超正常,熬夜撸串尚轻狂。一朝病倒病床卧,始信健康最是强。”仿写的时候不用追求华丽的辞藻,只要把道理讲清楚,语言平实通顺就行。这种前两句铺陈现状、后两句点明后果的结构,能让道理更有冲击力,更容易被人记住。很适合用来写日常的劝诫小标语、小短文,传播效果很好。仿写的时候要注意七言的节奏,每句的平仄可以不用太严格,读起来顺口就可以。
名句写作应用
核心名句“一朝掩目空归去,始信泥犁岁月长”适合用在劝人珍惜光阴、多行善事的主题写作里。比如写关于不要浪费人生的作文的时候,可以用这句来引出人生无常、要好好把握当下的观点。也可以用在劝人不要做坏事的文章里,说明做坏事终究会有报应,不要等到后果出现才后悔。比如写反腐倡廉主题的文章,就可以用这句来警示贪腐的官员,不要等到东窗事发锒铛入狱的时候才后悔。也可以用在关于生命意义的感悟类文章里,用来点明世俗的名利都是虚空,要追求更有价值的人生。用的时候不需要解释太多佛教相关的内容,只要提取其中劝人向善、珍惜光阴的内涵就可以。这句的语气比较厚重有冲击力,放在文章的结尾能起到很好的点明主旨、引人深思的作用。也可以用在日常劝诫身边人的时候,比直白的说教更有文化内涵,更容易让人接受。
关联知识图谱
心猿意马典故同典故
“心猿意马”最早出自佛教《维摩诘经》,用来形容人心思散乱,本诗引用该典故形容世人沉迷俗欲的状态,是该典故在宋代诗歌中的典型应用。
《念弥陀颂》组诗同组作品
本诗是释怀深《念弥陀颂》五首之三,组诗其余四首内容同为劝人念佛修行,风格和本诗一致,都是通俗的劝世偈颂。

名句 CLASSIC LINES

一朝掩目空归去,始信泥犁岁月长
历代佛教注本评价其“语浅意深,切中人情”。

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作者 POET

释怀深 1077年-1132年
宋代禅宗僧人,青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣,诗僧

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