阅佛鉴禅师语录

钟山老指北宋高僧佛鉴慧勤禅师，他曾长期住持钟山太平兴国禅寺，禅门尊称他为钟山老。有口无心是禅宗专用术语，指说法时不存刻意机心、不执着文字言说的自然状态。霹雳是比喻禅师说法时峻烈直接、能破除人迷障的言辞。钳锤原本指铁匠锻造器具的工具，这里比喻禅师接引学人时严厉的锤炼手段。活人剑是禅宗特有典故，指禅师能用灵活的方法帮助学人破除迷妄、获得解脱，就像剑能救人活命。死马医是民间常用俗语，这里指禅师面对根器极差、几乎难以开悟的学人，依然不放弃尽力接引。丛林是禅门对僧众聚居修行的寺院的统称。宗匠就是指在禅门中造诣极高、能引领后学的高僧。

首句“说禅要似钟山老”的意思是，谈论禅理就要像钟山的佛鉴禅师那样。第二句“有口无心几个知”的意思是，他那种不存机心、随性说法的境界，世间没有几个人能够真正懂得。第三句“要我舌端轰霹雳”的意思是，如果有人要求我说出像惊雷一样震撼人心的锐利禅语。第四句“就渠眼里下钳锤”的意思是，我就会直接针对他的迷误之处，用严厉的手段帮他破除执念。第五句“平时却出活人剑”的意思是，在日常接引学人的时候，我会用灵活柔和的方法帮人破除迷妄、获得解脱。第六句“险处聊为死马医”的意思是，遇到根器极差、几乎难以开悟的学人，我也会尽力尝试接引，就像给已经死了的马治病一样不放弃任何可能。第七句“惭愧丛林宗匠在”的意思是，作者十分感慨，如今禅林之中还有佛鉴禅师这样造诣极高的大宗师存在。第八句“与人扫尽百生疑”的意思是，他能够帮助所有修学的人，扫干净积累了百生百世的所有疑惑。

这首诗是作者读完佛鉴禅师的语录之后写的题咏作品。全诗主要赞美了佛鉴禅师峻烈又圆融的禅风。同时阐发了禅宗不执着文字、直指人心的核心教法。也暗含了对当时禅林里很多人刻意雕琢言辞、空谈禅理的虚浮风气的批评。表达了作者对佛鉴禅师这样的禅门宗匠的钦佩和推崇之情。也体现了作者对真正高明禅法的认可和向往。全诗语言直白爽利，完全是禅门内部的话语风格，没有过多的文学修饰。情感恳切真实，充满了对高明禅法的认同感。