升堂颂古五十二首 其三一
溪头杨柳未堪折，岭上寒梅已过时。
欲赠行人无所有，为君拈出岁寒枝。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感旷达 · 送别
创作背景
北宋末年禅堂升堂说法创作
本作为释怀深禅师住持苏州资福寺升堂说法时创作，针对学人询问送别公案的内核所作的颂赞，是宋代文字禅盛行时期的典型创作，创作时间学界考定为宣和年间（1119-1125年）。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于禅宗颂古类文体，是宋代文字禅的典型体裁，以七言四句的形式对古德公案进行诗意化阐释。颂古体裁起源于晚唐，北宋时期逐步定型，兼具文学性与宗教性，多为禅师升堂说法时即兴创作。
情感 · 解读
作品核心情感既包含送别时的诚挚心意，又融入禅门不执外相、直指本心的哲学内核，消解了世俗送别时的伤感氛围，呈现出通透自在的禅者气度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“堪”是能够、可以的意思，“未堪折”就是还没到可以折取的时节。“过时”指寒梅的花期已经过去，没有花可以采摘。“拈出”是用手指轻轻拿出的意思，是禅门常用的动作表述。“岁寒枝”指经历寒冬也不会凋谢的树枝，通常指松柏枝。这几个字词都是日常常用的表意，没有生僻的用法，结合诗句场景很容易理解。
逐句白话释义
第一句写溪水边的杨柳枝条还很柔嫩，还没到可以折下来送人的时节。第二句写山岭上的寒梅花期已经过去，也没有梅花可以摘了。第三句说想要给远行的人赠送礼物，却找不到合适的东西。第四句说那就为你拿出这根经冬不凋的岁寒枝作为赠礼吧。整体释义没有添加额外的文学修饰，完全贴合诗句字面意思进行转化。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗描写了禅师送别行人的场景，没有寻常送别诗的伤感情绪，反而通过无物可赠最后送出岁寒枝的转折，传递出真诚的心意不需要依赖贵重外物的道理，同时暗含禅门不执着于外在表象，直指本心的核心思想。整体内容浅显易懂，即便不了解禅理的读者也能感受到其中的真诚与洒脱。
跨学科 · 是什么
古代折柳赠别习俗社会学
我国古代有折柳赠送远行之人的传统习俗，“柳”和“留”谐音，寄托了希望行人留下来的不舍心意。这个习俗最早起源于汉代，到唐宋时期已经非常盛行，是送别场景里最常见的文化符号。普通人看到诗句里的“杨柳未堪折”，马上就能明白这是送别相关的场景。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读节奏指导
诵读这首诗的时候每句按照“二二三”的节奏断句，第一句“溪头/杨柳/未堪折”，第二句“岭上/寒梅/已过时”，第三句“欲赠/行人/无所有”，第四句“为君/拈出/岁寒枝”。前两句语气平缓，第三句稍微带一点轻微的遗憾语气，第四句语气要变得轻快明朗，读出洒脱的感觉。整体语速不需要太快，每句之间稍作停顿即可。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗“先铺垫无物可选，最后点出心意礼物”的结构，比如写给朋友送生日礼物的场景：“柜中玩偶嫌幼稚，架上书籍已阅之。欲赠好友无所有，为君手写送行诗”。仿写的时候不需要追求华丽的辞藻，只要把先抑后扬的结构体现出来，最后点出真诚的心意就可以。日常写随笔、发朋友圈的时候都可以用这种结构，很容易写出有温度的内容。
核心名句写作应用指导
“欲赠行人无所有，为君拈出岁寒枝”这句可以用在送别类、情谊类的写作场景里，比如写大学毕业送别室友的时候，就可以用这句话引出自己亲手做的小礼物，表达真诚的心意不需要靠贵重物品的主题。也可以用在写和朋友交往的文章里，用来形容两个人之间不掺杂物质的纯粹友谊。用的时候不需要额外解释，读者很容易就能理解其中的含义。
名句 CLASSIC LINES
欲赠行人无所有，为君拈出岁寒枝
该句贴合送别场景，又暗含禅门直指人心的开示。
标签 TAGS
作者 POET
释怀深 1077年-1132年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语40 知识点
二期上线 · 敬请期待