颂古三十首 其二七
赵州庭前柏，何似门外柳。
大尽三十日，小尽二十九。
更问事如何，合却？
生口。
基础信息 BASIC
体裁颂
情感机锋
创作背景
公案拈提背景
本诗为宋代临济宗禅僧释祖先《颂古三十首》的第二十七首，创作目的是拈提唐代赵州从谂禅师“庭前柏树子”著名公案，针对学人刻意攀求禅理的通病作出开示，属于禅林日常开示的文本记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古是宋代禅林特有的文学体裁，属于偈颂的分支，是禅僧针对前代公案机缘创作的阐释性韵文，是宋代文字禅的核心载体之一，通常采用五言、七言短句，兼具文学性与宗教开示属性，在宋元禅林传播极为广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅家破除学人知见执着的洒脱意趣，以平实日常事理消解对禅理的刻意攀求，传递南宗禅“平常心是道”的核心内核，无刻意抒情，全以机锋接引为指向，暗含对执迷禅理者的棒喝意味。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“赵州”指唐代著名禅师从谂，因常住赵州观音院被世人称为赵州禅师。“庭前柏”对应赵州禅师著名公案，学人问祖师西来意，赵州答“庭前柏树子”。“大尽”“小尽”是古人对农历大小月的称呼，大月30天叫大尽，小月29天叫小尽。“生口”指多话的嘴，是禅林口语化表达。
逐句白话释义
第一句直接点出赵州禅师公案里的庭前柏树。第二句反问这柏树和门外的柳树有什么区别呢。第三句说农历大月本来就有三十天。第四句说农历小月本来就有二十九天。第五句说要是你还追问禅理到底是什么。第六句的意思是那就闭上你多话的嘴吧。全句没有晦涩的表达，都是日常直白的语言。
核心主旨概括
本诗是禅门开示的作品，核心是告诉大家不需要刻意去追求玄妙的禅理，日常的事理里就藏着真正的道理，不要执着于文字和概念的区别，放下刻意的追问，用平常心看待一切就是最好的修行。这首诗没有讲复杂的道理，全是平实的开示。
跨学科 · 是什么
农历大小月规则天文学
农历是我国传统的阴阳合历，大小月是根据月相变化确定的。月亮圆缺循环一次的周期约是29.5天，所以古人把月份设为大月30天、小月29天来匹配月相变化，“大尽”“小尽”就是古人对大小月的通俗叫法，这种称呼从唐代就开始在民间广泛使用。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候语速要平缓，前两句要带着反问的语气，中间两句要读得平实肯定，最后两句要读得干脆有力，体现禅门棒喝的感觉。断句可以按照“赵州/庭前柏，何似/门外柳。大尽/三十日，小尽/二十九。更问/事如何，合却/生口。”的节奏来，不需要刻意拖长音调，保持自然平实的语气就好。
句式仿写指导
这首诗的句式是先用具体事物对比，再用常识强化观点，最后给出结论，大家仿写的时候可以模仿这个结构，比如写“院后青竹，何似阶前菊。春暖万物生，秋寒百叶肃。更问意何如，平常心自足。”这样的内容，先选两个常见的意象对比，再用大家都知道的自然规律做铺垫，最后点明自己想要表达的观点就可以。
名句应用场景
“赵州庭前柏，何似门外柳”这句可以用在讨论不要执着于事物表面差异的场景里，比如写关于放下执念、回归本真的作文的时候可以引用，也可以用来劝慰别人不用纠结不同选择的高下之分，本质上都有各自的价值，不用刻意比较。
名句 CLASSIC LINES
赵州庭前柏，何似门外柳
该句直接关联赵州公案核心，以直白的对比消解学人对“祖师西来意”的执着追问。
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作者 POET
释怀深 1077年-1132年
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