送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首 其二

端居探幽奇,自谓略已遍。

昨登西山巅,雄绝昔未见。

溪湖莽吞吐,云物纷百变。

乃知十年间,尚或遗胜践。

巢成辄弃去,我岂秋社燕。

为吾课童仆,开辟尽二面。

莫言羊肠险,径小烦屡转。

杖藜不用扶,吾脚犹尔健。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 闲适 · 雅趣
创作背景
叶梦得晚年退居卞山时期创作
此诗作于宋高宗绍兴年间,叶梦得辞官退居湖州卞山时期。诗人闲居期间常探览卞山胜景,此次登上西岩发现前所未见的壮阔风光,便嘱托居住在此的僧人宗义带人开辟山路,方便后续前来游览居住。创作过程无作者生平无关内容,仅与本次探山事件直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一,起源于汉代,没有严格的平仄、押韵限制,篇幅可长可短,表达方式自由灵活。本诗是南宋文人叶梦得创作的五言山水诗,风格质朴简淡,符合宋代五言古诗重理趣、尚自然的创作特征。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,首先是闲居探幽意外发现胜景的惊喜,其次是嘱托僧人宗义打理西岩的殷切,最后是暮年体魄康健、不畏山路崎岖的旷达。整体情感平缓真挚,尽显诗人退居时期的从容心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
端居指平日闲居在家,探幽奇指探寻幽深奇特的景色。胜践指游览胜景的美好经历。秋社燕指秋社时节向南迁徙的燕子,秋社是古代祭祀土地神的节日。课指督促、差遣。杖藜指拄着用藜木制作的手杖。这些字词都是宋代诗文常用的通俗表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
闲居时我探寻了所有幽深奇景,自以为已经把周边的美景看遍了。昨天登上西山的山顶,才发现这里雄伟绝妙的景色我从前从来没有见过。山下的溪湖浩渺无边,水汽此起彼伏,天上的云朵千姿百态,变幻无穷。我这才知道,这十年间我住在这里,居然还遗漏了这么好的游览去处。巢穴建好就随便丢弃离开,我难道是秋社时候就要飞走的燕子吗?替我督促童仆,把山的两面都开辟出道路来。不要说羊肠小道太险峻,路窄多转几个弯就好了。我拄着藜杖不用别人搀扶,我的腿脚还很健壮呢。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗记录了诗人退居卞山期间的一次探山经历,诗人本来以为自己已经看遍了周边的所有美景,登上西岩后才发现了更壮阔的风光。于是他嘱托僧人宗义带人开辟山路,还表示自己身体健壮,完全可以经常过来游览。全诗主要表达了诗人对卞山胜景的喜爱,还有暮年依旧充满活力的旷达心态。
跨学科 · 是什么
卞山地理特征地理学
对应诗句为“溪湖莽吞吐,云物纷百变”。文学表达的是诗人登上卞山山顶看到的溪湖浩渺、云雾变幻的景色,科学事实是卞山海拔521.5米,是湖州境内最高的山,东临太湖,周边有东苕溪等多条河流经过,水汽充足,山顶视野开阔,确实可以俯瞰溪湖相连的景观,也经常能看到云雾变幻的现象。所属学科是地理学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要采用平缓舒展的节奏,每句五言按照“二三”的结构断句,比如“端居/探幽奇,自谓/略已遍”。读到“昨登西山巅,雄绝昔未见”的时候语气可以稍微上扬,带出惊喜的感觉。读到最后两句“杖藜不用扶,吾脚犹尔健”的时候语气要沉稳有力,读出诗人的旷达感。整体语速不要太快,符合山居闲适的氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中“莫言XX险,XX烦屡转。杖藜不用扶,吾脚犹尔健”的转折句式,先点明面对的困难,再表达自己不畏困难的态度。比如可以仿写为“莫言书山险,题繁思屡转。执笔不用扶,吾心犹尔健”,用来表达自己面对学习困难的坚定态度。仿写的时候注意前后句的逻辑连贯,语义通顺即可。
核心名句日常写作应用
“溪湖莽吞吐,云物纷百变”可以用在写景类的作文中,用来描绘登高看到的壮阔山水、云雾变幻的景色,比如写登山游记、湖边游记的时候都可以引用。“杖藜不用扶,吾脚犹尔健”可以用在写人、记事类的作文中,用来形容老年人身体康健、精神矍铄,或者表达自己面对困难不服老、不畏难的心态,引用的时候不需要修改,直接嵌入句子即可。
关联知识图谱
秋社习俗同源风俗关联
诗中的“秋社燕”意象来源于中国古代的秋社习俗,秋社是古代祭祀土地神的传统节日,燕子一般在秋社前后向南迁徙,所以古人常把秋社和燕子迁徙联系起来,形成了固定的文学意象,在很多古诗中都有出现。

名句 CLASSIC LINES

溪湖莽吞吐,云物纷百变;杖藜不用扶,吾脚犹尔健
前两句是写景名句,生动写出了卞山山顶俯瞰溪湖浩渺、云雾变幻的壮阔景观,后世常被用来描绘江南山水的灵动之美。后两句是抒情名句,直白展现了诗人暮年的强健体魄与旷达心态,常被用来表达老当益壮的精神状态,文化传播度极高。

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作者 POET

叶梦得 1077年—1148年
两宋之际官员、著名词人、学者

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