偈二首其一

释慧琳

有漏笊漓，无漏木杓。

庭白牡丹，槛红芍药。

因思九年面壁人，到头不识这一著。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感哲理 · 禅理 · 雅趣

创作背景

临济宗开示背景

本偈为北宋临济宗芭蕉慧清禅师上堂时所作开示，创作于其住持蕲州芭蕉山期间，为接引学人破除对坐禅修行的形式主义执着而作，被收录于《五灯会元》卷十二。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

体裁属于佛教说理类偈颂，是禅林僧众开示学人、表达禅理感悟的专用文体，语言通俗直白，常带机锋转折，在唐宋禅林十分流行，属于古典诗歌的特殊分支。

情感 · 解读

核心情感为超脱的禅悦思辨，破除对传统苦修范式的执念，传递禅在日常、不执名相的禅门宗旨，无世俗悲喜情绪，以机锋启人思考。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

笊漓即笊篱，是有孔的汲水器具。木杓是实心的木勺。有漏、无漏是佛教常见术语，这里先指器物是否有孔。九年面壁人指禅宗初祖菩提达摩。这一著指禅门的核心玄机。

逐句白话释义

有孔的是笊篱，没有孔的是木勺。院子里开着白色的牡丹，栏杆边开着红色的芍药。我想起当年面壁九年修行的达摩祖师，到头来也没有明白这一点微妙的玄机啊。

核心主旨概括

这首偈子用大家熟悉的日常器物、春日花卉做引子，打破了人们对达摩苦修的固有崇拜，告诉大家真正的禅理不在刻意的苦修里，就藏在平常的生活事物当中。

跨学科 · 是什么

牡丹与芍药的物种差异植物学

诗句里的牡丹是木本植物，枝条是木质的，花期偏早。芍药是草本植物，枝条是柔软的草质，花期比牡丹晚半个月左右。二者都是春季常见的观赏花卉，自古就并称“花中二绝”。

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读写应用

基础诵读指导

诵读时节奏要平缓舒展，断句为：有漏/笊漓，无漏/木杓。庭/白牡丹，槛/红芍药。因思/九年面壁人，到头/不识/这一著。最后两句语气要略带反问的机锋感，不用太沉重。

句式仿写指导

可以模仿本偈前四句两两对举日常事物、后两句转折翻案的结构，比如写：有风/蒲扇，无风/竹簟。池/青芙蕖，岸/黄菊绽。因思/千载餐霞客，到底/难明/这一念。

名句写作应用

名句“因思九年面壁人，到头不识这一著”可以用在表达打破固有经验、不迷信权威、在平常处发现真理的写作场景，比如写创新主题的作文时可以引用，增强说服力。

关联知识图谱

达摩面壁典故同典故

本偈直接引用达摩面壁的经典典故作为翻案的对象，是理解整首偈子禅机的核心关联点，属于大众通识的历史文化典故。

名句 CLASSIC LINES

因思九年面壁人，到头不识这一著

为禅林机锋名句。

标签 TAGS

哲理禅理雅趣历史学哲学植物学

作者 POET

释慧琳

偈二首 其一