舟次白沙

朝发螺浦湄,暮宿白沙口。

初为夜行计,有物应掣肘。

山云四面起,风涛半江吼。

落帆危石矶,就枕不敢久。

林深鸣鹤鹊,村远闻鸡狗。

梦觉知月明,破篷见牛斗。

起视天色清,解缆欲放溜。

浪头聒天响,掀簸入我牖。

蒲帆未及张,篙师复回首。

渡头有古祠,壁画杂怪丑。

舟人相与言,劝我酬神酒。

出处本细事,阴晴亦常有。

我固不问天,岂问土木偶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达
创作背景
乾道年间行旅遇阻即兴创作
本诗创作于南宋乾道年间诗人赴任广西途中,行经湘桂水道白沙口时突发风浪受阻,同行舟人劝其祭祀祠庙神灵,诗人有感而发创作此诗,无争议创作时间考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁五言古诗,简称五古,全篇每句以五字为主,格律自由,不拘对仗、平仄,押韵灵活,是汉魏以来诗歌的经典体裁之一,在宋诗中多用来抒发纪实性的情志内容。
情感 · 解读
本诗核心情感涵盖行旅遇阻的淡然、对世俗迷信的驳斥、遵从本心的旷达三层内涵,历代主流解读均将其视为诗人刚直坦荡人格的直接体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,螺浦指今广西境内的螺江水边,湄是水边的意思。第二,白沙口即本诗创作的白沙渡口。第三,掣肘本义是拉住胳膊,这里指意外状况阻碍了行程。第四,牛斗指牵牛星和北斗星,泛指天上的星宿。第五,放溜指松开缆绳让船顺着水流行驶。第六,土木偶指泥塑木雕的神像。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
早晨从螺浦的水边出发,傍晚停宿在白沙渡口。本来打算夜里继续赶路,却遇到意外状况阻碍了行程。山间的乌云从四面涌来,风浪在半条江面上怒吼。把船帆降到险峻的石矶边,靠在枕头上也不敢久睡。幽深的树林里有鹤鹊鸣叫,遥远的村子里传来鸡狗的叫声。从梦里醒来发现月亮很明亮,透过破船篷能看见天上的星宿。起身看见天色清亮,解开缆绳想要顺着水流出发。浪头的响声震天,水花翻滚着溅进我的窗户。船帆还没来得及张开,撑船的师傅又把船开了回来。渡口边有一座古老的祠庙,墙壁上画着各种怪异丑陋的图案。船夫们凑在一起商量,劝我买酒祭祀神灵。出仕隐居本来就是小事,天晴下雨也是常有的情况。我本来就不会向上天询问命运,怎么会去求这些泥塑木雕的神像呢。
核心主旨与内容概括
本诗完整记录了诗人一次行旅遇阻的全部过程,按照时间顺序依次写了出发、遇风停宿、想要再次出发却依然受阻、船夫劝祭神灵、诗人明确拒绝几个部分,核心是表达诗人不迷信世俗鬼神、面对困境坦荡旷达的人生态度,整体风格直白质朴,情感真实自然,让读者很容易感受到诗人的刚直人格。
跨学科 · 是什么
白沙口地理特征地理学
白沙口位于湘江上游,属于典型的山区河谷地貌,河道狭窄,水流速度快,当地气候多变,很容易突然出现大风天气,引发江面风浪,从古至今都是行船比较危险的河段。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要平缓,前八句写遇风的惊险场景可以稍微加快语速,加重“吼”“危”这些字的读音,最后四句表达诗人态度的时候要放慢语速,语气要坚定有力,每句五言按照“二二一”或者“二一二”的节奏断句就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前几句用白描手法记录日常经历的写法,比如写登山遇雨的经历,可以写“朝发山脚下,暮宿半山亭。初为登顶计,骤雨忽来迎”,按照时间顺序记录过程,不用复杂的修辞,直白记录真实感受就可以。
核心名句写作应用
本诗的核心名句可以在写表达不盲从迷信、面对困难保持平常心的文章里使用,比如写反对封建迷信的作文时,可以写“古人说‘我固不问天,岂问土木偶’,我们更应该相信科学,用自己的努力解决问题,而不是寄希望于虚无的神灵”。
关联知识图谱
西门豹治邺同思想
二者都表达了反对迷信、重视人本的核心思想,《西门豹治邺》是叙事散文,本诗是诗歌,都是中国古代反迷信的经典作品。
张孝祥同作者
本诗的作者是南宋著名词人、诗人张孝祥,他的作品风格刚直豪放,多表达爱国情怀和坦荡的人生态度,代表作还有《念奴娇·过洞庭》。

名句 CLASSIC LINES

出处本细事,阴晴亦常有。我固不问天,岂问土木偶。
本句直白展现了诗人不盲从迷信、遵从本心的人生态度,是宋诗理趣特征的典型体现。

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作者 POET

王庭珪 1080年-1172年
南宋官员、文学家

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