赠曦上人二绝句 其二

寺倚村南涧水开,终年行脚看山回。

卢仝欲洗尘埃渇,入寺却愁曦未来。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“曦上人”是对名为曦的僧人的尊称,“上人”是古代对僧人的敬称。“行脚”指僧人云游四方,拜访各地寺院高僧、参学佛法的行为。“卢仝”是唐代著名诗人,生平酷爱饮茶,曾作《七碗茶诗》流传后世。“尘埃渇”的“渇”是“渴”的异体字,指被世俗尘事扰乱产生的烦热口渴的状态。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的古汉语用法,含义直白清晰。大家可以结合日常用语的含义快速理解这些字词的意思。
逐句白话释义
第一句“寺倚村南涧水开”的意思是,山寺坐落在村庄南边的涧水旁边,寺门正对着潺潺流动的涧水敞开。第二句“终年行脚看山回”的意思是,曦上人一整年都在外云游访山,最近才刚刚回到山寺里。第三句“卢仝欲洗尘埃渇”的意思是,我就像当年爱茶的卢仝一样,想要喝上一杯好茶,洗掉一身世俗带来的烦热口渴。第四句“入寺却愁曦未来”的意思是,我走到山寺门口,却发愁曦上人还没有回来,没法给我泡茶招待我。整个释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的引申解读。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者闲居乡村时,去山寺拜访僧人曦上人的一件日常小事。全诗没有宏大的叙事,也没有深刻的哲理抒发,只是用直白俏皮的语言,写了自己想要找曦上人喝茶,却没等到人的小小失落。整首诗的氛围轻松明快,充满了鲜活的生活气息。这首诗既表达了作者对曦上人的亲近看重,也体现了作者山居生活闲适放松的状态。普通读者不需要专业背景就能轻松get到诗里的趣味,很适合作为日常消遣阅读的古典诗歌作品。
跨学科 · 是什么
宋代僧人云游制度社会学
我们在诗里看到的“终年行脚”是宋代禅宗僧人的常见行为。宋代禅宗规定,僧人出家后要外出云游参学,拜访各地的高僧大德,学习不同的佛法见解,积累修行经验,这个过程就叫行脚。行脚的僧人通常不会在一个地方长期停留,短则数月长则数年才会回到常住的寺院。这种制度推动了宋代不同地区佛教文化的交流,也让僧人的见识得到了拓展。大家在很多宋代的赠僧诗里都能看到关于行脚的描写,这是当时很普遍的社会现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,大家可以按照七言绝句的常规节奏断句,每句分为三个停顿:寺倚/村南/涧水开,终年/行脚/看山回。卢仝/欲洗/尘埃渇,入寺/却愁/曦未来。整体的诵读语气要保持轻快俏皮,不需要太庄重深沉。前两句诵读的时候语气平缓,交代场景和背景即可。第三句可以稍微抬高语调,体现出期待的情绪。第四句要稍微降调,带一点小小的失落感,把诗里的调侃意味读出来。这样的诵读方式能最大程度还原诗里的情感氛围,大家可以多试几次找到合适的节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗最后两句的转折句式,也就是“XX欲洗XX,XX却愁XX”的结构。这个句式的特点是先铺垫自己的需求和期待,再转折说出期待落空的状态,自带俏皮的调侃感。比如我们可以仿写“游子欲扫归家尘,敲门却愁钥未带”,写游子回家的尴尬小事。也可以仿写“学生欲解习题惑,抬头却愁师已走”,写学生问问题没找到老师的场景。仿写的时候不需要讲究严格的格律,只要句式结构符合,能表达出期待落空的小失落感就可以。大家可以结合自己的日常小事多写几个例子,很容易就能掌握这个句式的用法。
名句日常写作应用
本诗的核心名句“卢仝欲洗尘埃渇,入寺却愁曦未来”可以用在很多日常写作场景里。比如你想喝某家奶茶店的限定款,特意跑过去却发现店主不在,就可以用这句诗发朋友圈调侃。或者你约了朋友见面,到了约定地点却等不到人,也可以用这句诗表达自己的状态。还可以用在等外卖、等快递的场景里,调侃自己期待的东西迟迟不到的心情。这个名句的适用范围很广,只要是期待某个人或者某件事,结果期待落空的场景都可以用,能让你的表达更有文化趣味,也更俏皮生动。
关联知识图谱
《走笔谢孟谏议寄新茶》(《七碗茶诗》)同典故
本诗中“卢仝欲洗尘埃渇”的典故出自卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》,这首诗又被称为《七碗茶诗》,是中国茶文化史上最著名的诗作之一。诗里详细写了喝七碗茶的不同感受,其中“一碗喉吻润,两碗破孤闷”的内容流传极广,后世提到爱茶的典故大多会引用这首诗。本诗作者正是借用卢仝爱茶的形象,来表达自己想要喝茶的急切心情。大家如果对茶文化感兴趣,可以去读一读这首诗,能更好理解本诗用典的妙处。

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作者 POET

王庭珪 1080年-1172年
南宋官员、文学家

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