元符万宁宫庆成颂

句曲之山,有居其颠。

谁氏之子,象帝之先。

启迪后人,淑修其身。

守静而笃,是为葆真。

在昔元符,作室其下。

经始勿亟,以遗来者。

我应受之,嗣绍厥绪。

我仪图之,缮此栋宇。

考彼宫宇,因心而友。

不日成之,克相其后。

廼益其名,曰维万宁。

书以揭之,用妥明灵。

道大无方,体用有常。

以德则帝,以业而王。

坐进此道,与道无极。

神之听之,洽此万国。

基础信息 BASIC

体裁
情感慕道 · 祈福
创作背景
元符万宁宫落成
本诗创作于北宋徽宗时期,茅山元符万宁宫扩建完工之际,元符万宁宫前身为宋哲宗元符年间敕建的元符观,徽宗继位后下令对其进行扩建修缮,落成后御制本颂作为纪念,创作动因兼具宗教庆贺与宣扬统治合法性的双重属性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言颂是中国古代颂体的重要类别,全篇以四字句为基本句式,多用于祭祀、庆典、纪功等庄重场合,文体要求典雅规整,措辞庄重肃穆,是官方或贵族用于彰显礼仪、传递庄重意图的文体,在汉唐以来的官方文类中占据重要地位,宋代多用于宫观落成、祭祀大典等场合的纪念创作。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕道教修身理念弘扬、宫观落成的庆贺展开,同时融入对治国理政的价值思考,最终落脚于对天下安宁、国运昌隆的美好祈愿,情感庄重中正,符合颂体的雅正要求,是宋代崇道背景下官方宗教文学的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
句曲山即茅山,是江南道教名山。象帝之先化用道家经典语句,指道存在于天帝之前。淑修指美好修身的行为。葆真指保持先天的纯真本性。经始勿亟指开始修建时不要急于求成。嗣绍厥绪指继承前人未完成的事业。克相其后指得到众人的支持协助。妥指明灵指安抚道教供奉的神灵。
逐句白话释义
句曲山的山顶建有道教居所,供奉的道早于天帝诞生。道启迪后人要修养自身品行,保持沉静笃定就能保存本真。过去元符年间在山脚下修建宫室,修建时不急功近利,特意留给后人完善。我继承这份前人遗产,认真规划修缮这座宫殿。修建宫宇顺应人心获得众人支持,没过多久就顺利完工。我为它赐名元符万宁宫,题写匾额悬挂以安抚神灵。大道没有固定形态,本体与作用都遵循固定规律。凭借德行可称帝,凭借功业可称王。潜心修习大道就能与道同存,神灵听到祈愿会护佑天下和睦安宁。
核心主旨概括
这首诗为庆贺茅山元符万宁宫扩建落成而作。诗中先介绍茅山的道教地位与宫观的修建历史。再交代本次修缮完工的过程与赐名的缘由。最后阐释道家哲学理念,提出修身与治国的要求。同时寄托了作者祈愿天下安宁、国运长久的美好期盼。全诗风格庄重典雅,符合颂体的正式书写要求。是北宋官方道教文学的典型代表作品。能够反映北宋时期朝廷崇道的时代背景。
跨学科 · 是什么
句曲山(茅山)地理属性地理学
句曲山就是今天的茅山,地处江苏句容与金坛交界处。它是我国著名的道教名山,属于上清派的发源地。茅山整体为低山丘陵地貌,植被覆盖率高,气候温暖湿润。自古就被列为道教七十二福地中的第一福地。如今是国家级5A级旅游景区,也是道教文化的重要传承地。诗句中将其描写为神仙居所,符合道家对洞天福地的定位。现实中的茅山地理位置优越,道教文化积淀深厚。当地的自然环境与人文环境共同促成了元符万宁宫的修建。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重肃穆,符合颂体的正式感。每句四字的节奏要清晰,两字一顿,语速偏慢。开头介绍茅山与道的部分语气要平和沉稳。介绍宫观修建历史的部分语气要平实客观。说到宫观落成赐名的部分语气可以略带喜悦感。最后阐释道学理念与祈愿的部分语气要庄重恳切。遇到核心名句“道大无方,体用有常”时可以适当加重语气。结尾句“神之听之,洽此万国”要放慢语速,余韵悠长。
句式仿写指导
本诗采用四言句式,规整典雅,适合用于庄重场合的写作。仿写时要保持每句四字的基本结构,注意上下句的押韵。可以学习本诗铺陈叙事的写法,按照事物发展顺序安排内容。比如写校庆颂时,可以先写学校的地理位置,再写学校的历史沿革。接着写本次校庆的筹备过程,再写对学校未来的美好祝福。仿写时要注意措辞庄重,避免口语化表达。可以适当化用经典名句,提升内容的文化底蕴。要贴合写作的具体场景,传递出真挚的情感。
名句应用指导
“道大无方,体用有常”可用于谈论传统哲学理念的写作场景中。比如写关于道家文化的作文时,可以用这句引出对道家思想的阐释。也可以用于谈论做事规律的场景,说明任何事物都有其运行规律。比如写企业管理的文章时,可以用这句说明既要灵活应变,也要遵循基本规则。还可以用于文化类的演讲稿中,提升演讲的文化厚重感。使用时要先明确这句的基本含义,再结合具体语境展开。不要在过于随意的口语场景中使用,避免不符合语境。要注意贴合表达的核心主题,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
茅山三宫同属道教建筑
元符万宁宫是茅山道教宫观群的核心组成部分。它与九霄万福宫、崇禧万寿宫并称茅山三宫。三座宫观都位于茅山的不同位置,各司其职。它们都是宋代以来官方敕建的道教宫观。共同承载了茅山上清派的道教文化传承。经历代修缮,至今仍是茅山道教文化的核心载体。每年都会有大量道教信徒与游客前往参观祭拜。是我国道教建筑遗存的重要代表。

名句 CLASSIC LINES

道大无方,体用有常
该句提炼了道家哲学的核心命题,将抽象的道学理念与现实的治国、修身要求结合。

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作者 POET

宋徽宗 1082-1135
皇帝、书画家、文学家

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