葆真观妙冲先生归山以诗送之

当年问道属高人,曾揽霞衣到紫宸。

身是三山云外侣,心无一点世间尘。

征鸿望极幽栖远,驾燕归飞洞府新。

多谢为传心法妙,此真真外更无真。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 送别
创作背景
宋徽宗送别道门高士所作
这首诗创作于北宋徽宗崇道政策推行时期,是宋徽宗为送别获封“葆真观妙冲先生”的道门高士归山隐修而作,创作动因是感念高士传法之谊,送别时赋诗相赠。学界公认创作时间为宣和年间徽宗崇道高峰阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代。全诗共八句,每句七个字,分为首联、颔联、颈联、尾联四联,要求颔联、颈联对仗工整,符合平仄押韵规范。在历代古典诗歌创作中应用广泛,是古典诗词的核心体裁之一。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层,第一层是对葆真观妙冲先生道家高人身份的认可与推崇,第二层是对友人归山隐修的不舍与祝福,第三层是对友人所传道法真义的认同与悟道的欣喜。整体情感澄澈冲淡,符合道家审美旨趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“紫宸”指北宋皇宫的紫宸殿,是帝王朝见大臣的正殿。第二,“三山”指道教传说中的三座仙山,分别为蓬莱、方丈、瀛洲。第三,“洞府”指道教传说中仙人居住的山间洞府。第四,“心法”指道教内部传承的修行核心要义。第五,“真”是道家核心概念,指世界的本源与本质。这些字词都是理解本诗的基础核心词汇,没有生僻通假字与古今异义。
逐句白话释义
首联意思是当年我问道的时候遇到了你这位高人,你曾经穿着云霞般的道衣来到皇宫的紫宸殿。颔联意思是你的身份本就是三山仙山之外云游的仙侣,心中没有一点点世俗的尘埃。颈联意思是你像远征的大雁一样飞向极远的幽居之地,像归巢的燕子一样飞回你新修葺的仙家洞府。尾联意思是非常感谢你给我传授了心法的妙义,这个真义之外再也没有别的真谛了。释义全部采用直白表述,没有额外文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋皇帝宋徽宗写给道门高士葆真观妙冲先生的送别诗。全诗先回忆了与高士相识的场景,再赞美了高士超脱世俗的高洁修行境界,接着描述了高士归山隐修的行程,最后表达了对高士传法的感激与对道家真义的认同。整体内容围绕送别道门友人、赞颂修行境界、认同道家思想三个核心展开,风格冲淡澄澈,符合道家诗歌的审美特点。
跨学科 · 是什么
道教三山地理学
诗中提到的“三山”是道教传说里的三座海上仙山,分别是蓬莱、方丈、瀛洲,古人认为这三座山位于东海之上,是仙人居住的地方,是道教文化里典型的仙境符号。这个概念广泛出现在中国古典文学、绘画等各类艺术作品中,是大众熟知的传统文化常识。
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读写应用
基础诵读节奏指导
这首诗是七言律诗,诵读时每句按照“四三”节奏断句即可。首联语调平缓,读出回忆的感觉。颔联语调上扬,读出赞美之意。颈联语调舒缓,读出送别时的悠远感。尾联语调郑重,读出感激与认同的情绪。整体诵读速度不宜过快,保持平缓从容的节奏即可。
句式仿写指导
可以仿写颔联“身是XX,心无XX”的对仗句式,用来描述人物的品格与心境。比如可以仿写为“身是杏坛传道者,心无一点利名尘”,用来描述优秀教师的高洁品格。仿写时注意前后两句对仗工整,语义对应即可,不需要严格符合平仄要求。
名句日常写作应用
名句“身是三山云外侣,心无一点世间尘”可以用来描述超脱世俗、淡泊名利的人物。比如写描写隐者的作文时可以用“那位隐居在终南山的老先生,真称得上是‘身是三山云外侣,心无一点世间尘’,几十年不踏足闹市,一心只种茶读书”。也可以用来形容不被世俗利益诱惑的理想主义者,应用场景非常广泛。
关联知识图谱
《步虚词》十首同主题
《步虚词》十首是宋徽宗创作的另一组道教主题诗作,和本诗同属于徽宗崇道时期的作品,都体现了宋徽宗对道教思想的认同与推崇,创作时间也都在宣和年间,属于同一时期的同类创作。
李白《送贺监归四明应制》同主题
李白的《送贺监归四明应制》是唐代送别道门高士归山的经典诗作,和本诗主题完全一致,都赞颂了道门高士的超脱境界,表达了送别祝福,是同类型的经典送别作品。

名句 CLASSIC LINES

身是三山云外侣,心无一点世间尘
这两句生动刻画了道门高士超脱世俗的修行境界。

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作者 POET

宋徽宗 1082-1135
皇帝、书画家、文学家

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