送张无梦归天台

风驭去难留,将期汗漫游。

入辞丹陛晓,重卧赤城秋。

枕畔红霞合,门前瀑布流。

龙车款太帝,鹤信寄浮丘。

醉引青鸾曲,闲披白鹿裘。

夜来胡蝶梦,先已到瀛洲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感慕道 · 送别
创作背景
北宋真宗朝赠道事件
本诗作于北宋真宗大中祥符年间,当时著名道士张无梦应召入宫讲《老子》《周易》,深得真宗赏识,欲授其官职,张无梦坚辞请归天台山修真。真宗应允后,当朝数十位文臣赋诗赠行,本诗为现存赠别诗中的代表性作品,创作与当时北宋崇道的政策背景直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言排律体裁,是五言律诗的扩展形式。全篇每句五字,除首尾两联外,中间各联均需对仗,押韵严格遵循平水韵。排律起源于南朝,至唐代发展成熟,宋代多用来书写酬赠、宴游等正式场景。本诗共十二句,符合短排的形制规范,对仗工整,音韵和谐,是宋代酬赠排律的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对道士张无梦坚辞荣宠、归隐山林的高洁品格的赞赏,二是送别时的不舍与对其修真生活的无限歆羡。全诗没有世俗赠别的感伤情绪,整体格调清朗飘逸,契合道教题材的超然特质,是宋代儒道交流背景下特有的赠别情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
风驭指传说中仙人驾驭风出行的车驾。汗漫游指没有边界、自由自在的遨游,原本是道教术语,后泛指远游。丹陛指皇宫里涂着红漆的台阶,这里代指朝廷、皇宫。赤城是山名,是天台山的支脉,在今天的浙江省天台县,是道教名山。龙车指仙人乘坐的用龙拉的车,太帝指道教神话里的天帝。浮丘是传说中的道教仙人浮丘公,这里代指修仙的道友。胡蝶梦出自《庄子》,指虚幻的梦境,这里指悠然的睡梦。瀛洲是道教传说里东海中的三座仙山之一。这几个字词都是理解全诗的基础,多和道教文化相关。
逐句白话释义
第一二句说你乘风的车驾难以挽留,即将要开启自由自在的远游。第三四句说你清晨辞别皇宫,将要回到天台山的赤城山,在那里度过秋日时光。第五六句说你居住的地方枕头边会有红霞聚拢,门前就是奔流的瀑布。第七八句说你可以乘坐龙车去拜见天帝,也可以让仙鹤传信给修仙的道友。第九十句说醉酒的时候可以吹奏引来青鸾的乐曲,闲下来的时候就披着白鹿皮做的裘衣。第十一十二句说昨天夜里你做了悠然的好梦,魂魄已经先飞到了仙山瀛洲。所有句子没有晦涩的表达,直白展现了友人归隐后的生活场景。
核心主旨与内容概括
本诗是一首赠别诗,送别的对象是道士张无梦。全诗围绕张无梦辞别朝廷、回归天台山修真的事件展开,用大量道教意象描写了他归隐后的清幽飘逸生活。全诗没有普通赠别诗的悲伤情绪,反而充满了对友人高洁选择的赞赏,还有对这种超然世外生活的向往。它记录了北宋时期朝臣和道士交往的一段史实,也展现了宋代文人对道教生活的认可态度。整首诗的风格清朗飘逸,和描写的内容非常契合。
跨学科 · 是什么
天台山地理特征地理学
诗里提到的赤城山属于天台山的一部分,天台山位于今天的浙江省台州市天台县。它是我国著名的道教名山,也是佛教天台宗的发源地,属于仙霞岭的支脉。天台山的地貌属于丹霞地貌,赤城山因为山体的红色砂岩裸露,远远看去像红色的城墙,所以得名赤城。天台山地区降水丰富,山地落差大,所以有很多瀑布景观,和诗里写的“门前瀑布流”的描述完全一致。天台山现在是国家级5A级旅游景区,保留了很多道教和佛教的历史遗迹。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓清朗,不要读得太沉重。每句五言的节奏都是“二三”断句,比如“风驭/去难留,将期/汗漫游”。中间的对仗联要读得节奏匀称,突出前后两句的对应感。读到描写仙境生活的句子时可以稍微放柔语气,读出飘逸的感觉。最后两句要读得悠长,体现出梦境的悠远感。整首诗的押韵字是留、游、秋、流、丘、裘、洲,都是平声韵,诵读的时候可以适当拉长韵脚,读起来更有韵律感。多诵读几遍就能体会到这首诗清朗的风格。
基础句式仿写指导
这首诗里的对仗联“枕畔红霞合,门前瀑布流”非常适合仿写,结构是“地点+景物+状态”。仿写的时候可以先选一个熟悉的场景,比如自己的书房或者公园的一角。前半句写近处的景物,后半句写远处的景物,两句要对仗,词性要对应,名词对名词,动词对动词。比如可以仿写“案头清墨润,窗外翠竹摇”,或者“檐下风铃动,阶前落花轻”。仿写的时候不需要追求辞藻华丽,只要对应工整,符合场景就行。多练习这种对仗句式,能提升写景的文字表达能力。
核心名句应用示例
名句“枕畔红霞合,门前瀑布流”适合用来描写山居生活或者风景名胜的清幽景色。比如写游记的时候描写天台山的景色,可以写“走在赤城山的山道上,看着周边的景色,忽然就理解了古人诗里‘枕畔红霞合,门前瀑布流’的意境,难怪那么多道人选择在这里修真。”也可以用来形容自己向往的生活,比如写作文《我理想的家》的时候可以用:“我理想的居所不需要多么豪华,只要能有‘枕畔红霞合,门前瀑布流’的清幽环境,能让人静下心来读书就好。”使用的时候要注意贴合清幽、隐逸的场景,不要用在热闹的场景里。
关联知识图谱
张无梦人物关联
张无梦是北宋著名道士,字灵隐,号鸿蒙子,少年时在天台山出家,精通《老子》《周易》,是宋代道教内丹派的代表人物之一。他应召入宫讲道后坚辞官职归隐的事件,是北宋儒道交流史上的著名事件,也是本诗创作的核心背景。他的著述有《还元篇》传世,对宋代道教发展有一定影响。
天台山同地点
天台山是我国东南沿海的著名名山,是道教“七十二福地”之一,也是佛教天台宗的发源地,历史上有很多道士、僧人在此修行。诗中提到的赤城山是天台山的标志性景点,历代有很多文人墨客创作过描写天台山景色的诗词,比如李白的《梦游天姥吟留别》里也提到了天台山。

名句 CLASSIC LINES

枕畔红霞合,门前瀑布流
这两句描写了天台山修真环境的清幽飘逸,也常被用作山居生活的意象表达。

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作者 POET

王从益 北宋人,早于父亡
北宋官员、诗人

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