清旷堂

吾慕仲公理,卜居乐清旷。

兹焉惬吾愿,名堂以自况。

我无适俗韵,且乏肉食相。

何许寄吾生,栖迟翳穷巷。

境幽有经行,心远无得丧。

从容大化中,信是羲皇上。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
归隐题堂
本诗为南宋诗人刘宰所作,创作于其辞官归隐金坛乡野时期。作者仰慕东汉思想家仲长统《乐志论》中“卜居清旷,以乐其志”的人生理想,建造居所命名为清旷堂,创作此诗以自我明志,记录自身的隐逸志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,为五言古体,句式灵活自由,不要求严格的平仄对仗,押韵规则宽泛,是古代文人抒发个人志趣常用的诗歌体裁。古体诗相较于近体格律诗,创作束缚更少,更适合表达随性旷达的情感内核,历代隐逸类诗作多选用这一体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对超脱世俗、安闲自在的隐逸生活的向往,抒发了作者不慕荣利、摒弃官场俗务、安贫乐道的人生追求,最终落脚于与自然大化同化的逍遥旷达心境,是宋代士人理想人格的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
仲公理指东汉思想家仲长统,字公理。卜居意思是选择地方居住。惬是满足、如愿的意思。适俗韵指迎合世俗的气质性情。肉食相是古代相术里指能做官享受厚禄的面相。栖迟指隐居休憩。得丧指得失。大化指天地自然的变化。羲皇上指伏羲氏之前的远古先民,代指无忧无虑、超脱世俗的人。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻义,符合宋代口语化的诗歌用词特点。
逐句白话释义
我仰慕东汉的仲长统,他曾说要选清朗开阔的地方居住来享受生活。现在我终于实现了自己的愿望,把我的堂屋命名为清旷来比拟我自己的志趣。我没有迎合世俗的性情,也没有做官享厚禄的面相。我要把这一生寄托在哪里呢,就隐居在僻静的穷巷里就好。这里环境清幽适合散步,心境远离世俗就不会在意得失。从容自在地处在天地自然的变化之中,我真的就像是远古时代无忧无虑的先民啊。
核心主旨概括
这首诗是作者为自己的居所清旷堂写的题咏诗,通过仰慕先贤仲长统的志趣,表明自己不适合世俗官场,选择隐居乡野的人生选择,最终表达了自己超脱世俗得失、安贫乐道、与自然融为一体的旷达逍遥的人生追求,整体情感平和真挚,没有激烈的情绪表达,符合隐逸诗的基本特征。
跨学科 · 是什么
仲长统与《乐志论》历史学
仲长统是东汉末年著名的思想家,他写的《乐志论》里明确提出了自己理想的生活模式,就是找一个清朗开阔的地方居住,远离官场俗务,享受自在的生活。这一理想对后世的隐逸文人影响非常大,很多文人都把他的人生选择作为自己的榜样。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每句按照2/3的节奏断句,比如“吾慕/仲公理,卜居/乐清旷”。整体语气要平缓松弛,不要读得太激昂,要体现出作者悠然旷达的心境,每句的结尾字音可以稍微拉长,营造出舒缓的节奏。整首诗的诵读速度要均匀,不要太快,符合隐逸诗的平和气质。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗开篇“吾慕xxx,xxxx”的句式,用来表达自己对某一位先贤或者某一种生活方式的向往。比如可以写“吾慕陶渊明,采菊东篱旁”,或者“吾慕苏东坡,泛舟赤壁上”,这个句式直白易懂,很适合用来开门见山点明自己的仰慕对象和志趣。仿写的时候注意前后两句要有逻辑关联,后句要对应前句所写人物的典型事迹或者特点。
名句写作应用
核心名句“从容大化中,信是羲皇上”可以用在描写自然风光、表达超脱世俗的人生态度的作文里。比如写自己去乡下游玩,远离城市的喧嚣,感觉身心都放松下来的时候,就可以用这句诗来表达自己自在逍遥的感受。也可以用在写淡泊名利、不追求物质享受主题的文章里,用来点明人物的精神境界。
关联知识图谱
仲长统《乐志论》同典故
本诗的标题和开篇内容都直接化用了仲长统《乐志论》里“卜居清旷,以乐其志”的表述,二者表达的隐逸志趣是完全一致的,是直接的典故来源关系。

名句 CLASSIC LINES

从容大化中,信是羲皇上
本句直白点明了作者超脱世俗得失、融入自然变化的至高人生境界,语言质朴而意境深远。

标签 TAGS

作者 POET

章宪
宋代诗人,疑似隐士,曾任监汉阳酒税官职,著有《复轩集》十卷已佚

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待