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偈五首 其三
偈五首 其三
释道行
· 宋
通身是口,说得一半。
通身是眼,用得一橛。
用不到处说有余,说不到处用无尽。
所以道,当用无说,当说无用。
用说同时,用说不同时。
诸人若也拟议,西峰在你脚底。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
偈颂
情感
机锋 · 禅悟
创作背景
宋代禅宗开示
本偈为宋代禅僧释祖璇所作,属开示学人之作。背景针对当时禅林学人沉迷语言知解、忽视实证体用的弊端,通过辨析“说”与“用”的关系,引导学人超越二元对立。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
诗体裁为偈颂,佛家禅宗用于阐释教义、表达悟境的韵文文体,不拘泥于传统诗词格律,语言通俗直截,机锋峻烈。
情感 · 解读
核心情感为禅宗的顿悟智慧与机锋棒喝,旨在破除学人对语言文字与思维拟议的执着,直指人心当下。
基础解读
READING
语文核心知识
拟议
意为思量、猜测、拟度。禅宗常以此词告诫学人不可用逻辑思维去揣度真理,一落思量即背道而驰。
橛
原指短木桩,此处喻指有限、死板的作用或手段。用得一橛,意指仅得皮毛之用,未得全体大用。
白话释义
全身是嘴也只能说出一半道理,全身是眼也只看得到局部现象。做不到的地方说起来头头是道,说不出的地方做起来却有无穷妙用。所以说,该用的时候别说,该说的时候别用。用与说既同时,又不同时。你们若还要思量猜测,西峰(大道)其实就在你们脚底下。
核心主旨
本诗旨在阐述禅宗“言语道断,心行处灭”的道理。指出语言文字的局限性,强调真修实证的重要性,引导学人当下体悟,不可陷入思维分别。
读写应用
诵读指导
诵读时应语速适中,前六句议论部分沉稳清晰,最后两句“诸人若也拟议,西峰在你脚底”需突然加重语气,如棒喝般截断,留有余韵。
句式仿写
可仿照“通身是……,……得……”的句式进行写作,如“通身是胆,行得一步;通身是谋,算得一着”,表达某种能力与局限的辩证关系。
写作应用
核心名句“诸人若也拟议,西峰在你脚底”可用于议论文写作中,论证“实践出真知”或“拒绝空谈”等观点,强调行动的重要性。
关联知识图谱
宋代禅僧
同作者
本诗作者,属宋代临济宗法脉,以偈颂传世。
名句
CLASSIC LINES
诸人若也拟议,西峰在你脚底
此句为全篇眼目,以险峻机锋截断学人思虑,意指若起心拟议分别,便迷失了当下即是的大道,极具临济宗喝棒之势。
标签
TAGS
机锋
禅悟
哲学
作者
POET
释道行
1089-1151
南宋禅宗临济宗僧人,南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣,雪堂道行禅师
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