颂古十七首 其一一
新年佛法晢真风，笑杀街头贺岁翁。
三级浪高何处去，谩将双剑定雌雄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅悟
创作背景
禅门颂古
本诗出自《颂古十七首》组诗，属宋代禅宗特有的“颂古”文体。创作背景源于禅宗公案传统，诗人通过对古则公案的吟颂，阐扬曹洞宗“默照禅”之外的另一路向——以犀利机锋勘验学人。此诗针对当时丛林中流于形式的“贺岁”风气，借题发挥，旨在警醒学人勿迷失于表象，当求佛法真风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属宋代禅宗文学中的重要诗体。全诗共四句，每句七字，押平声韵，格律严谨。此类诗体在宋代禅僧群体中广泛流行，常用于表达禅悟境界与机锋见地，兼具文学审美与宗教教化功能。
情感 · 解读
核心情感为禅宗特有的机锋与批判精神。诗人借新年贺岁之俗景，以“笑杀”二字显露出对世俗执着与形式主义的超越与悲悯。全诗情感由表面的戏谑深入至对佛法真谛的坚定守护，体现了禅者不立名相、直指人心的透彻见地。
基础解读 READING
语文核心知识
晢
同“晳”，意为明亮、清楚。诗中指佛法的真理如风般清明透彻，照亮人心。这是一个生僻字，在古诗文中常用来形容光芒或智慧的显耀状态。
逐句释义
新年到来，佛法的真风清朗明彻，真是可笑啊，那街头忙着拜年贺岁的老翁。面对三级浪高的险境该往何处去呢？还在那里徒劳地挥舞双剑争个高低胜负。
核心主旨
这首诗通过描写新年时街头贺岁的场景，表达了诗人对世俗人执着于形式、不懂佛法真谛的感叹。诗人认为真正的修行在于内心的觉悟，而不是外在的礼节或争强好胜。
跨学科 · 是什么
贺岁习俗民俗学
诗中提到的“街头贺岁翁”反映了宋代民间新年的拜年习俗。宋代春节期间，百姓无论贫富，都会穿戴整齐，在街头巷尾互相作揖道贺，祝愿新年吉祥，这一习俗至今仍在流传。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍快，带出一种轻快与戏谑感，“笑杀”二字重读以示强调。后两句转为深沉疑问，“何处去”三字需拖长音，营造迷茫与思考的氛围，最后一句“定雌雄”读得斩钉截铁，形成反差。
句式仿写
可仿照“三级浪高何处去”这一句式进行写作练习，前半句描写巨大的困难或挑战，后半句发出疑问。例如：“千重山险如何越，且看今朝脚下路。”
写作应用
“三级浪高何处去”常用于写作中形容面临巨大挑战或人生转折点时的迷茫与抉择。适用于描写考试压力、职业选择或重大决策等话题，表达在困境中寻找方向的决心。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代著名禅宗高僧，属南岳下十五世，嗣法于圆悟克勤，其诗风刚健，机锋峻烈。
名句 CLASSIC LINES
三级浪高何处去
借喻禅修过程中的境界考验与迷惘。
标签 TAGS
作者 POET
释道行 1089-1151
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