满庭芳

咄这牛儿,身强力健,几人能解牵骑。

为贪原上,嫩草绿离离。

只管寻芳逐翠,奔驰后、不顾倾危。

争知道,山遥水远,回首到家迟。

牧童,今有智,长绳牢把,短杖高提。

入泥入水,终是不生疲。

直待心调步稳,青松下、孤笛横吹。

当归去,人牛不见,正是月明时。

基础信息 BASIC

体裁
词牌满庭芳
情感禅悦
创作背景
禅宗公案
本词创作背景源于宋代禅宗盛行的“牧牛图”公案传统。禅宗常以牧牛比喻调伏心性,将修行过程分为十个阶段,称“十牛图”。本词即是以文学形式对这一修行过程的生动阐释,作者借牧牛之事,隐喻禅修者从调伏妄念到最终证悟的全过程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,属于长短句诗体的一种,形成于唐代而极盛于宋代。词原本是配合燕乐乐曲而填写的歌词,具有固定的乐谱和格律要求。满庭芳作为词牌名,其格律严谨,篇幅适中,适合铺陈叙事与抒发情感。本词语言通俗生动,具有独特的艺术风格。
情感 · 解读
本词核心情感为禅宗修行过程中的法喜与禅悦。通过牧牛这一比喻,生动展现了调伏心性的过程,从最初的狂乱奔逸到最终的从容自在。全词洋溢着修行者证悟后的宁静与安详,体现了禅宗明心见性、顿悟成佛的追求。
词牌 · 源流与格律
满庭芳,词牌名,又名“锁阳台”“满庭霜”等。以此调为词牌的佳作众多,其中以苏轼、秦观等人的作品最为著名。本词在格律上遵循《满庭芳》的基本定式,但在语言风格上打破了传统婉约词的绮丽风貌,呈现出禅门偈颂的质朴特色。

基础解读 READING

语文核心知识
“咄”是呵斥声,读作duō。词的开篇用这个字,表现出一种突然和警醒的力量。就像是大喝一声,引起人们的注意。这里用来呵斥那头强壮的牛,也隐喻警醒内心深处的妄念。这个字奠定了全词生动、有力的基调。
离离
“离离”形容草木茂盛的样子,读作lí lí。这里用来描写原野上嫩草长得非常浓密翠绿。这个词语出自《诗经》中的“离离原上草”,是古典诗词中描写草地常用的词汇。它生动地展现了诱惑牛群的丰美草场。
上片释义
看这头牛啊,身体强壮有力,很少有人能懂得如何牵骑它。因为它贪图原野上那嫩绿茂盛的青草。它只顾着寻找芳美的草地,拼命奔跑,完全不顾脚下的危险。哪里知道山路遥远,回头想要回家时已经很晚了。
下片释义
牧童现在有了智慧,牢牢握住长绳,高高举起短棒。不管是下泥塘还是进水里,始终不知疲倦。一直等到心性调柔、步伐稳健,在青松树下横吹着笛子。等到归去的时候,人和牛都不见了,正是明月当空的时候。
牧牛喻心
这首词表面上是在写牧童放牛的故事,实际上是在讲修行的道理。牛代表人们躁动不安的心,牧童代表智慧。通过调伏牛的过程,告诉我们要控制自己的欲望,不要被外界的诱惑带着跑。最终达到内心平静、智慧圆满的境界。
跨学科 · 是什么
牛的习性生物学
牛是草食性动物,喜欢吃嫩的青草。诗中写牛为了吃草而奔跑,符合牛寻找食物的自然习性。牛有四个胃,是反刍动物,需要吃大量的草。嫩草水分多、营养好,是牛最喜欢的食物。这解释了为什么牛会为了草而不管不顾。
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读写应用
节奏划分
诵读时要注意词的长短句变化。开篇“咄这牛儿”要读得短促有力,像是一声断喝。中间描写牛奔跑的句子,语速可以稍快,体现紧张感。最后“正是月明时”要读得舒缓悠长,展现宁静的意境。整体节奏要抑扬顿挫。
比喻手法
这首词运用了借物喻人的手法。我们在写作中也可以学习这种方法,比如用驯服宠物比喻培养习惯。通过描写具体事物的变化,来表现抽象的道理。这样写出来的文章既生动有趣,又能让人明白深刻的道理。
关联知识图谱
廓庵师远《十牛图颂》同典故
两者均以牧牛比喻禅宗修行过程,本词为该主题的文学化表达。

名句 CLASSIC LINES

当归去,人牛不见,正是月明时
此句是全词的境界升华,描绘了修行圆满后的终极景象。“人牛不见”象征能所双亡,主客一体,是禅宗极高的悟境。“月明时”则以澄澈的月光喻指本自清净的佛性,意境空灵深远,成为禅门文学中的经典名句。

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作者 POET

则禅师

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