瑞鹤仙

倚阑观四远。

近有客登临,故相磨难。

山形欠舒展。

小峰峦云树,晦明更变。

江淮楚甸。

又何曾、分明在眼。

但临深、自觉身高,未可便名博见。

休辨。

吾心乐处,不要他人,共同称善。

痴儿浅浅。

因他谩说一遍。

问还知宴坐,回光收视,大地河山尽现。

待于中、会得些时,举觞奉劝。

基础信息 BASIC

体裁
词牌瑞鹤仙
情感超脱
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无确切记载,据内容推断应为作者晚年退居或宦游途中登临所作。词中'江淮楚甸'点明地点在江淮流域,'故相磨难'暗示仕途坎坷或人际纠葛。结合'问还知宴坐'等语,可见作者此时已深谙佛理,心境趋于平淡冲和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名'一捻红',属长调,双调,正格一百零二字。始见于北宋柳永《乐章集》,入'正宫'。全词分上下两片,押仄声韵,格律严谨,声情激越而不失顿挫。宋词中常用以抒发登临之感、羁旅之思或家国之怀,艺术表现力强。
情感 · 解读
词人登高望远,虽景物未极分明,却转而向内求索,体悟到内心的自足与快乐,不假外求。这种情感超越了世俗的悲欢,展现出一种'举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮'的独立人格与精神自由。

基础解读 READING

语文核心知识
倚阑
靠着栏杆。这是古诗词中常见的动作,通常表示人物在登高望远或独自沉思。'倚'字生动地刻画出人物凭栏而立、凝神远眺的姿态,为全词奠定了登临抒怀的基调。
宴坐
安详地坐着,通常指佛教或道教中的静坐修行。这里指通过静心打坐,排除外界干扰,使内心达到清净的状态。这是全词从写景转入说理的关键词汇。
上片释义
靠着栏杆向四周远望。最近有客人来登高游玩,故意给我制造麻烦。眼前的山形不够舒展开阔,小山峰和云树在阴暗与明亮之间变化。江淮楚地的平原,又何曾清楚地呈现在眼前?只是站在高处,觉得自己变高了,但不能这就叫作见多识广。
下片释义
不要争辩了。我心里快乐的地方,不需要别人来共同称赞。那个痴愚浅薄的人,因为他胡乱说了一遍。问你知不知道静坐修行,收回目光向内看,大地上山河全都显现出来。等到你在其中领悟了一些时候,我举起酒杯来劝你。
核心主旨
这首词通过写登高望远的经历,表达了作者独特的人生感悟。作者认为,真正的'博见'不是靠眼睛向外看,而是靠内心向内反省。只要内心清净,世界的真相自然会显现。这是一种强调内心修养、不追求外界虚名的思想。
跨学科 · 是什么
江淮地理地理学
江淮地区位于中国东部,介于长江与淮河之间。这里地势平坦,多为冲积平原,古代属于楚地,所以叫'楚甸'。这里的地理特点是水网密布,视野开阔,但词人觉得山形'欠舒展',可能是因为平原上的小山丘不够雄伟。
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读写应用
诵读指导
上片写景叙事,语速适中,'欠舒展'、'晦明更变'要读出变化感。下片转入议论,'休辨'二字要读得果断有力。最后'大地河山尽现'要读得稳重、开阔,表现出顿悟后的豁然开朗。
句式仿写
仿写'但临深、自觉身高,未可便名博见'句式。示例:'但登高、自觉眼阔,未可便名通透'。这种句式通过'但...自觉...,未可...'的结构,表达一种看似如此、实则不然的转折关系,适合表达辩证思考。
写作应用
核心名句'问还知宴坐,回光收视,大地河山尽现'可用于关于'反省'、'内心力量'、'静心'等主题的写作中。例如写关于'在喧嚣中保持宁静'的作文时,可以引用此句论证:真正的智慧来自于内心的沉淀,而非外界的喧嚣。
关联知识图谱
登高题材诗词同主题
本词与杜甫《登高》、王安石《登飞来峰》等同属登高题材,皆借登临抒发人生感慨,但本词侧重心性哲理。

名句 CLASSIC LINES

问还知宴坐,回光收视,大地河山尽现
此句为全词核心名句,融合禅宗心性论与道家内观法。意指只要心神内敛、反观自心,无需向外驰求,大千世界自然显现于心。

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作者 POET

吕胜己 约公元1173年前后在世,生卒年不详
宋代词人

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