木兰花慢

平生花恨少,又那得、酒中愁。

自禅板停参,蒲团悟罢,身世忘忧。

南柯旧时太守,尽当年、富贵即时休。

莫羡痴儿小子,心心念念封侯。

优游。

取次凝眸。

春浩浩、思悠悠。

爱万木欣荣,幽泉流注,好鸟勾舟,感生生、自然造化,玩吾心、此外复何求。

应有知音共赏,定当一语相投。

基础信息 BASIC

体裁
词牌木兰花慢
情感旷达
创作背景
晚年归隐
此词为南宋词人张抡晚年归隐山林时所作。作者历经宦海沉浮,晚年致仕,参禅悟道,心境发生转变。词中回顾生平,感叹富贵如梦,表达了对隐逸生活的向往和对自然造化的深刻体悟,是其晚年心境的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词是一种配合音乐歌唱的抒情诗体,源于隋唐,盛于宋代。本词属长调,格律严谨,音韵和谐。在文学史上,宋词与唐诗并称双绝,是宋代文学的最高成就,本词体现了南宋词作注重理趣与意境结合的特点。
情感 · 解读
全词情感基调为旷达闲适,表达了作者看破红尘、超脱世俗的豁达心境。词中既有对功名利禄的摒弃,又有对自然山水的热爱,体现了作者在参禅悟道后获得的内心宁静与精神自由,情感真挚而深沉。
词牌 · 源流与格律
词牌名,原为唐教坊曲,后用为词牌。双调,一百零一字,平韵格。此调音节铿锵,气势宏大,常用于抒发豪迈或深沉的情感。本词依循正体格律,上下片各五仄韵,句式长短错落,富有节奏感。

基础解读 READING

语文核心知识
南柯
“南柯”指“南柯一梦”的典故。淳于棼梦中在槐安国做了南柯太守,享尽荣华富贵,醒来才知是一场梦。词中用此典故比喻功名富贵如梦境般虚幻短暂,转瞬即逝,表达了对世俗名利的否定态度。
禅板
“禅板”是僧人坐禅时倚靠或放置双手的木板,是禅宗修行的重要法器。词中提到“禅板停参”,意指作者停止了形式上的参禅打坐,暗示其修行已从刻意为之进入自然无为的更高境界。
逐句释义
我平生遗憾花少,哪有酒中愁?自从停止参禅,悟道后忘却身世之忧。南柯太守的旧梦,当年富贵即刻休。不要羡慕痴儿小子,心心念念想封侯。优游自在,随意凝眸。春意浩荡,思绪悠悠。爱万木欣荣,幽泉流注,好鸟勾舟,感悟自然造化,玩味我心,此外还有何求?应有知音共赏,定当一语相投。
主旨概括
这首词通过描写作者参禅悟道后的心境变化,表达了对世俗功名的摒弃。作者认为人生如梦,富贵如云烟,不如投身自然,欣赏万木欣荣、幽泉流注的美景。词中运用了南柯一梦的典故,讽刺了那些一心追求封侯的痴儿。整首词语言通俗流畅,意境开阔,情感真挚,体现了作者在自然山水中寻找心灵归宿的旷达闲适的人生态度,读来令人心胸豁然开朗。
跨学科 · 是什么
南柯一梦历史学
“南柯一梦”出自唐代李公佐传奇《南柯太守传》。故事讲述了淳于棼梦入蚁穴,被招为驸马,任南柯太守二十年,显赫一时。醒来后发现所谓槐安国不过是庭前槐树下的蚁穴。此典故常被后世文人用来比喻人生如梦、富贵无常,具有深刻的历史文化内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调宜沉稳舒缓,读出看破红尘的沧桑感。下片转入写景抒情,语调应转为轻快明朗,体现优游自在的心境。结尾“此外复何求”一句要读得坚定有力,表达出作者的人生选择。
句式仿写
可仿写“爱万木欣荣,幽泉流注”句式,运用排比手法描绘景物。例如:“爱群山叠翠,碧水长流,白云出岫”。这种句式节奏明快,适合表达对自然景物的喜爱之情。
写作应用
核心名句“感生生、自然造化,玩吾心、此外复何求”可用于表达淡泊名利、回归自然的主题。在议论文中,可作为论据论证“精神富足胜于物质追求”的观点;在散文中,可用来抒发在自然美景中获得的感悟。
关联知识图谱
南柯一梦同典故
词中“南柯旧时太守”直接引用此典故,以虚幻梦境反衬现实名利的虚无。

名句 CLASSIC LINES

感生生、自然造化,玩吾心、此外复何求
此句表达了作者与自然合一的哲学境界。作者感悟万物生生不息的造化之机,认为在此心境之外别无所求,体现了极高的精神追求和审美情趣。

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作者 POET

吕胜己 约公元1173年前后在世,生卒年不详
宋代词人

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