菩萨蛮

客窗曾剪灯花弄。

谁教来去如春梦。

冷落旧梅台。

小桃相次开。

人间春易老。

只有山中好。

闲却槿花篱。

莫教溪外知。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感伤逝 · 惜春
月份三月
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无详考,多认为是作者晚年退隐或客居他乡时所作。词中流露出的厌倦尘世、向往山林之情,与作者历经仕途沉浮后渴望归隐的心境相契合,反映了宋代士大夫普遍的归隐情结。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
原为唐教坊曲名,后用为词牌,属小令范畴。双调四十四字,上下片各四句,两仄韵、两平韵,韵格独特,音律优美。此调始盛于唐代,温庭筠以此调创作最多,对后世影响深远,是宋词中极为经典的词牌之一。
情感 · 解读
词作通过春光易逝、花事变迁的描写,抒发了对时光流转的无奈与感伤。情感由对往昔温馨的追忆转为对现实冷落的叹息,最终归于对山中静谧生活的向往,体现了文人特有的惜春情结与生命意识。

基础解读 READING

语文核心知识
灯花
指油灯灯芯燃烧时结成的花状物。古人认为灯花报喜,常在夜间剪弄灯花以寄托情思。此处“剪灯花弄”生动描绘了昔日客窗下深夜无眠、把玩灯花的情景,暗示了人物内心的孤寂与对远方亲人的思念。
春梦
比喻美好但短暂、易逝的事物或经历。此处将“来去”比作“春梦”,形象地写出了时光流逝的迅速与虚无缥缈,表达了对往昔美好时光一去不复返的怅惘之情,语言通俗而意味深长。
逐句释义
曾在客居的窗前剪弄灯花消磨时光。是谁让这时光来去像春梦一样短暂?旧日的梅台已经冷落无人问津。小桃花却接连不断地开放了。人世间的春天容易老去。只有山中的时光才是美好的。任凭那木槿花篱笆空闲着。不要让溪水外面的人知道这里的清幽。
核心主旨
这首词通过描写暮春时节梅谢桃开的景象,感叹时光易逝、春光难留。作者通过对比“人间”与“山中”的不同,表达了对尘世喧嚣的厌倦和对隐居生活的向往,寄托了珍惜当下、独享清静的生活态度。
跨学科 · 是什么
梅花与桃花植物学
梅花在冬末春初开放,象征高洁;桃花在春季开放,象征春天。词中“旧梅台冷落”与“小桃相次开”准确描绘了植物花期的自然更替,反映了暮春时节的物候特征,体现了作者对自然变化的细致观察。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓中带惆怅。上片“弄”、“梦”为仄声韵,读得短促轻柔;“台”、“开”为平声韵,读得悠长舒缓。下片“老”、“好”仄声韵,顿挫有力;“篱”、“知”平声韵,余音袅袅,体现情感的起伏变化。
句式仿写
可仿写“人间……易……,只有……好”句式。例如:“人间名利累,只有书中好”、“世事多变幻,只有初心好”。通过对比手法,突出对某种生活状态的向往或对某种价值的坚守,增强语言的表现力。
写作应用
“人间春易老”一句可用于感叹时光流逝、青春不再的散文或议论文中。例如在论述“珍惜时间”主题时,可引用此句引出观点,增添文章的文化底蕴与抒情色彩,引发读者对生命价值的思考。
关联知识图谱
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》同主题
晏殊词“无可奈何花落去”与本词“人间春易老”皆表达对春光流逝的无奈与惋惜,情感基调高度一致。

名句 CLASSIC LINES

人间春易老
此句为全词词眼,以“人间”与“春”对举,极言时光之无情与生命之短暂。

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作者 POET

程垓 约1142年-?
宋代词人、诗人

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