渔家傲

西望乐邦云杳隔。

一钩新月弯弯白。

意欲往生何计策。

劳魂魄。

弥陀一念声千百。

金殿玉楼为屋宅。

七重行树强松柏。

华里托生非血脉。

真高格。

乐天不是蓬莱客。

基础信息 BASIC

体裁
词牌渔家傲
情感慕道 · 虔诚
创作背景
创作背景
此词为宋代净土信仰盛行背景下的佛教文学作品。宋代净土宗广泛流传,文人多受熏习,常以诗词阐述佛理。词人通过《阿弥陀经》所述景象,以词牌形式表达对西方极乐世界的向往,反映了当时士大夫阶层的精神寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,源自北宋晏殊,因句式特点又名'渔父家风'。双调六十二字,上下片各五句五仄韵,声情激越豪迈,既可抒发苍凉悲壮之情,亦常用于表达坚定意志与宏大愿力,在宋代词坛占有重要地位。
情感 · 解读
全词通过描绘西方极乐世界的庄严景象,表达了词人对往生净土的强烈渴望与坚定信念。情感由对尘世的厌倦转为对佛国的向往,最终在'弥陀一念'中找到归宿,展现出虔诚的宗教情怀与超脱世俗的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
乐邦指西方极乐世界,是佛教阿弥陀佛的国土。杳意为遥远、不见踪影。弥陀是阿弥陀佛的简称。一念指心念专注于一处,此处指称念佛名。血脉指父母血缘关系,此处指世俗的肉体生命传承。
逐句释义
向西眺望那极乐世界,云雾缭绕遥不可及。一弯新月挂在夜空,发出洁白的光芒。心里想要往生那里,却找不到什么好办法。为此劳神苦思,耗费心魂。只要一心称念阿弥陀佛,功德便如千百种声音般广大。那里以黄金宫殿、玉石楼阁作为房屋住宅。七重行树比松柏还要茂盛强健。在莲花中化生,而不是依靠父母血缘。真是高尚的格调。极乐世界并非像蓬莱仙境那样的神仙居所。
主旨概括
这首词通过描写词人遥望西方、渴望往生极乐世界的心路历程,展现了净土宗信仰的核心内容。词人先写求法无门的焦虑,后点出'念佛'这一简易法门,最后描绘净土世界的殊胜景象,表达了对摆脱世俗轮回、往生佛国的坚定信念。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
词中提到的'七重行树'源自佛经描述,指极乐世界周匝环绕的七重宝树。'松柏'是中国传统文化中象征长寿、坚贞的植物。词人将佛教圣树与世俗松柏对比,意在说明净土植物的殊胜与超自然特性,超越了人间最坚固的树种。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,前两句语调舒缓,表现遥望与沉思;'意欲往生何计策'语速稍快,带出急切感;'劳魂魄'三字重读,顿挫有力。下片描绘净土景象,语调转为庄严、喜悦;'真高格'三字高亢响亮;结句平稳深沉,余音袅袅。
句式仿写
可仿写'一钩新月弯弯白'句式,运用叠词描绘景物。例如:'一池秋水盈盈碧'、'满园春色关关住'。此句式特点为主语后接两个叠词形容词,最后以颜色或状态词结尾,节奏明快,画面感强。
写作应用
核心名句'弥陀一念声千百'可用于表达'至诚感通'、'精一专注'等主题。在议论文写作中,可作为论据论证'心诚则灵'、'简单方法往往蕴含大智慧'等观点。在散文写作中,可用于描写精神寄托或信仰力量的段落。
关联知识图谱
净土宗核心教义
本词全篇围绕净土宗核心信仰展开,描绘西方极乐世界景象,阐述念佛往生法门。

名句 CLASSIC LINES

弥陀一念声千百
此句为全词核心名句,精炼概括了净土宗'持名念佛'的修行法门。意指只需一心称念'阿弥陀佛'名号,便如同发出千百种声音般功德无量,体现了净土信仰'下手易而成功高'的殊胜特点,在佛教文学中具有典型意义。

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作者 POET

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