月下秦淮海，花前晏小山。
二仙仙去几时还。
留得月魂花魄、在人间。
河汉流旌节，天风袅珮环。
满空香雾湿云鬟。
何处一声横笛、杏花寒。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌南歌子
情感怀旧 · 超脱
创作背景
创作背景
此词为南宋词人张辑所作，旨在追慕北宋词人秦观（号淮海居士）与晏几道（号小山）。秦、晏二人以婉约词风著称于世，张辑通过构建人神交融的幻境，表达对先贤词学成就的推崇与继承，反映了南宋词坛对北宋婉约传统的回响。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《南歌子》原为唐教坊曲名，后用为词牌，又名《南柯子》、《春宵曲》等。此调有单调、双调两体，宋代以后多通行双调，全词五十二字，押平声韵。其音律和谐婉转，适宜抒发清新淡雅或缠绵悱恻之情，在宋词中属于较为常见的小令词牌。
情感 · 解读
全词情感核心在于对秦观、晏几道两位词坛先贤的深切追怀，借月魂花魄之喻寄托对前人艺术精神的敬仰。情感层次由人及仙，由实入虚，在清冷幽独的意境中流露出一种超越生死的旷达与对高雅文化传承的执着。
词牌 · 源流与格律
本词依《南歌子》正体双调格律填制，上下片各四句，字数分别为五、五、七、九，全词押平声韵。此调格律严谨而富于变化，适合承载怀古、咏物与抒情相结合的复合内容。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“秦淮海”指北宋词人秦观，号淮海居士。“晏小山”指北宋词人晏几道，号小山。“二仙”是对两人的尊称，比喻其才华超凡脱俗。“河汉”指银河。“旌节”指古代使者持有的凭证，此处指仪仗。“珮环”指玉佩。“云鬟”指女子的发髻，此处借指仙女。
逐句释义
月光下仿佛看到了秦观，花丛前似乎出现了晏几道。这两位词仙离去已经很久了，什么时候才能回来？只留下了如月之魂、如花之魄般的词作精神在人间留存。银河中仿佛流动着他们的仪仗，天风中隐约传来玉佩的叮当声。满天的香雾打湿了仙女的秀发。不知何处传来一声横笛的吹奏，让杏花也感到了寒意。
核心主旨
这首词通过想象秦观与晏几道两位前辈词人成仙后的景象，表达了作者对他们的深切怀念。作者认为虽然人已逝去，但他们词作中清丽美好的精神像月魂花魄一样永远留存在人间，体现了对文学传承的敬意。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“河汉”即银河，古人观察夜空时看到一条横跨天际的乳白色亮带，形象地称之为天河或银河。在词中，作者将银河想象成天上的河流，仙人由此往来，这是古人对天文现象的浪漫化解读。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、清雅。上片前两句对仗工整，语速平稳；“几时还”略带疑问语气；“留得”句需重读，体现强调之意。下片意境空灵，声音可稍轻；“何处一声”要有寻觅感，结尾“杏花寒”三字渐弱，留有余韵。
句式仿写
可仿写“月下……，花前……”的对仗句式。例如：“月下吟诗客，花前醉酒仙。”或仿写“留得……在人间”的句式，表达精神传承，如：“留得丹心一片、在人间。”
写作应用
“留得月魂花魄、在人间”一句可用于写作中赞美那些逝去但精神永存的人物或艺术作品。例如在纪念某位文化名人的文章中，可用此句表达其作品与精神跨越时空，依然滋养后人的主题。
关联知识图谱
秦观（淮海居士）人物关联
词中“秦淮海”即指北宋婉约派代表词人秦观，作者将其尊为“仙”，表达敬仰。
晏几道（小山）人物关联
词中“晏小山”即指北宋婉约派词人晏几道，与秦观并称，同被作者追怀。
名句 CLASSIC LINES
留得月魂花魄、在人间
此句为全词核心名句，以“月魂花魄”比喻秦观与晏几道词作中清丽婉约、动人心魄的艺术精髓。意指斯人已逝，但其作品的精神内核如月之魂、花之魄，永存于世间，确立了全词将文学精神具象化的艺术高度。
标签 TAGS
作者 POET
李太古
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