从初得得便风流。
降伏龟蛇住定州。
千日丹成永永收。
好因由。
自在逍遥万事休。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌忆王孙
情感闲适
创作背景
全真教修炼
本词作者为金元时期全真教道士，创作背景植根于全真教内丹修炼体系。词中“龟蛇”、“丹成”等术语均为道教内丹学隐喻，反映了当时全真教徒通过性命双修追求长生久视的宗教实践，旨在以此诗词阐扬教义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，调寄《忆王孙》，属小令范畴。该词牌又名《豆叶黄》，正体单调三十一字，五句五平韵。此体源于宋代，多用于抒发离愁别绪或隐逸情怀，本词则用以阐述道家修炼之理，属金元全真教诗词典型风格。
情感 · 解读
全词核心情感为修道有成后的逍遥自在与精神解脱。词人通过描述炼丹过程与降伏心魔的体验，表达了摆脱世俗羁绊、追求精神绝对自由的宗教情怀，情感基调由拘谨转向旷达，最终归于宁静。
基础解读 READING
语文核心知识
得得
拟声词或形容词，此处意为任情自然、得心应手的样子。形容修道之初那种顺遂自然、毫无挂碍的状态，表现出一种超脱世俗的风度。
龟蛇
字面指龟和蛇两种动物，在中国传统文化中常合指玄武神。在道教内丹学中，龟象征肾水，蛇象征心火，用来比喻人体内的阴阳二气或精气神。
从初得得便风流
从一开始有所领悟时，便显得那样洒脱自然、风度翩翩。
降伏龟蛇住定州
降伏了体内的躁动之气（龟蛇），让心神安定在特定的境界中。
千日丹成永永收
经过千日的修炼，丹药终于炼成，将永远收敛保存。
好因由
这真是一个极好的因缘和理由。
自在逍遥万事休
获得了大自在、大逍遥，世间的一切烦恼琐事都已停止。
修炼逍遥
这首词主要讲述了道家修炼的过程和结果。作者认为通过修炼内丹，降伏内心的杂念，最终可以达到一种逍遥自在、没有烦恼的美好境界。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
中国古代天文学将天空二十八星宿分为四组，北方七宿合称玄武，形象为龟蛇合体。词中借用这一天文星象概念，将其人格化为需要降伏的对象，体现了古人将天文与人体修炼相对应的观念。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语调宜舒缓平和，体现道家的清静无为。前两句节奏明快，表现初得道的喜悦；中间转折平稳；最后一句“自在逍遥”四字需读得轻灵悠远，“万事休”三字渐慢渐轻，留有余韵。
句式仿写
可仿写“从初……便……”句式，表达某种一贯的品质。例如：“从初立志便坚毅，攻克难关攀高峰。”通过模仿原句的因果逻辑，练习表达事物初始状态的句式。
写作应用
核心名句“自在逍遥万事休”可用于写作中表达摆脱压力、追求心灵自由的场景。例如在描写旅行、阅读或独处带来的心灵宁静时，引用此句可增添文章的哲理深度，表达一种超脱的生活态度。
关联知识图谱
四象组成关系
玄武是中国古代神话中的四象之一，由龟和蛇组合而成，镇守北方。词中借指人体内的阴阳之气。
名句 CLASSIC LINES
自在逍遥万事休
此句为全词结穴，也是核心名句。意指修炼大成后，心神获得绝对自由，世间万事纷扰皆已止息。
标签 TAGS
作者 POET
汪元量 约1241年—约1317年
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