帘旌不动薰余热。
高堂谁送能言雪。
一笑下人间。
天风袭坐寒。
歌声云外去。
句句苏仙语。
曲罢一尊空。
飘然欲驭风。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌菩萨蛮
情感旷达 · 超脱
创作背景
创作背景
此词为苏轼晚年作品，约作于宋哲宗元符年间（1098-1100）贬谪海南儋州时期。词中'能言雪'、'苏仙语'等意象，既是对歌者技艺的赞美，亦是词人自况。在炎荒之地，词人借听歌遣怀，以'雪'喻高洁，以'仙'喻超脱，反映了其在逆境中旷达自适、随遇而安的人生态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，原为唐教坊曲名，后用为词牌，亦作《菩萨鬘》。又名《子夜歌》、《重叠金》等。此调为双调小令，以五七言句式参差组合，全词四十四字，分上下两片。格律严谨，韵位密集，声情由激越转为凄婉，适于抒发婉转深情或羁旅愁思，在宋词中占有重要地位。
情感 · 解读
本词核心情感为超旷飘逸与清冷孤高。上片通过'雪'之喻营造高洁清寒之境，下片借'苏仙语'与'驭风'表达对超凡脱俗精神境界的向往。全词情感从高堂暑热转向天风袭寒，终至飘然欲仙，展现了词人追求精神解脱、遗世独立的旷达情怀。
词牌 · 源流与格律
《菩萨蛮》调名源自唐代缅甸一带的'菩萨蛮'部落乐曲，唐宣宗大中年间传入中原。正体格律为双调四十四字，上下片各两仄韵、两平韵。本词押平声韵，韵脚为'雪'、'热'（仄声通押或入声）、'间'、'寒'、'去'、'语'、'空'、'风'，声韵流转，符合宋词格律规范。
基础解读 READING
语文核心知识
帘旌
帘旌指帘子上端的装饰物，即帘额。这里用'帘旌不动'来衬托环境的闷热，连轻薄的帘旌都没有一丝晃动，说明空气凝滞，为后文'雪'的清凉出场做铺垫。这是古诗词中常用的以静衬动的手法。
能言雪
能言雪是一个比喻，指代唱歌的人。'雪'形容歌声清越、气质高洁，给人带来清凉之感；'能言'点出这是人在歌唱。词人把歌声比作能说话的雪，既写出了声音的清脆，又写出了歌声带来的心理凉意。
逐句释义
帘旌不动，空气中弥漫着残留的暑热。高堂之上，是谁送来了那仿佛会说话的雪？这一笑仿佛从天而降落入人间，天风袭来，让座中人生出寒意。歌声高亢，仿佛飘到了云外，每一句都像是苏仙的语言。一曲唱罢，酒杯已空，我飘飘欲仙，想要乘风飞去。
核心主旨
这首词通过描写在炎热的高堂听歌的感受，赞美了歌者歌声的清越和高洁。词人把歌声比作'雪'和'苏仙语'，在炎热的天气中感受到了精神上的清凉和超脱。全词表达了词人追求精神自由、超脱尘世的旷达情怀，展现了苏轼在逆境中依然保持乐观、高雅的生活态度。
跨学科 · 是什么
海南气候地理学
词中'薰余热'真实反映了海南岛炎热的气候特征。海南属热带季风气候，全年高温，夏季漫长。苏轼被贬儋州时，对当地炎热的气候有切身体会。这种地理环境描写，为词中'雪'的清凉意象提供了强烈的对比背景，增强了艺术感染力。
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读写应用
诵读指导
诵读时，上片起句'帘旌不动薰余热'语速宜缓，表现闷热凝滞之感；'能言雪'三字需读得清脆悦耳，体现惊喜与清凉。下片'歌声云外去'语调上扬，'飘然欲驭风'要读得轻盈飘逸，展现超脱尘世的意境。全词节奏宜前重后轻，由沉闷转向轻灵。
句式仿写
本词'一笑下人间'、'飘然欲驭风'句式简洁，意境优美。可仿写：'一语解千愁'，'悠然似游云'。仿写时注意动词的精准使用，如'下'、'驭'字，既要有动作感，又要能传达出精神状态，使句子既有画面感又有深意。
写作应用
核心名句'曲罢一尊空，飘然欲驭风'可用于描写艺术表演的感染力，或表达精神上的解脱与自由。例如在写听音乐会、看舞蹈表演的作文中，可用此句形容演出结束后观众如痴如醉、心灵得到净化的状态，也可用于表达对自由生活的向往。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是唐宋八大家之一，本词体现了其豪放旷达的词风。
名句 CLASSIC LINES
曲罢一尊空，飘然欲驭风
此二句为全词结笔，意境高远。'一尊空'写尽兴尽悲来、万缘放下之态；'飘然欲驭风'化用《列子》'御风而行'典故，生动描绘出词人听歌后神游物外、遗世独立的精神状态。
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作者 POET
邓肃 1091～1132
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