菩萨蛮

暄风迟日春光闹。

蒲萄水绿摇轻棹。

两岸草烟低。

青山啼子规。

归来愁未寝。

黛浅眉痕沁。

花影转廊腰。

红添酒面潮。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感闺怨
创作背景
北宋
作者谢逸为北宋江西诗派诗人,终身未仕。此词具体创作时间无确切记载,据其生平与风格,应作于其隐居时期,借闺怨题材寄托身世之感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,属小令,词牌为菩萨蛮。词起源于隋唐,兴盛于两宋,是配合音乐歌唱的诗歌体裁。本词句式长短错落,音律和谐,具有婉约词的典型特征。
情感 · 解读
全词抒发女子春日泛舟归来后的愁绪与相思之情。上片写春光之美,下片写闺中之愁,以乐景写哀情,情感细腻深沉,体现了婉约词的情感特质。
词牌 · 源流与格律
词牌名,原为唐教坊曲名,后用为词牌。全词四十四字,双调,两仄韵转两平韵。此调音节急促,情感表达跌宕多姿,适合抒发婉转深情。

基础解读 READING

语文核心知识
暄风
暄风指温暖的春风。迟日指春日渐长。这两个词点明了时节是温暖的春天。春光闹三字运用拟人手法,生动描绘了春意盎然。蒲萄水绿形容水色如葡萄般深绿。摇轻棹写出了泛舟水上的悠闲。两岸草烟低描绘了岸边朦胧的景色。青山啼子规借杜鹃啼叫渲染哀愁。整句写景为下文抒情做铺垫。
子规
子规即杜鹃鸟。传说为古蜀帝杜宇魂魄所化。其啼声凄切,似说不如归去。常在古诗词中象征哀愁与思归。此处青山啼子规渲染了悲凉氛围。暗示女子内心的孤独。为全词奠定了愁苦基调。是典型的借景抒情意象。读者见此景便知游子思归。
全句释义
暖风吹拂,春日迟迟,春光热闹。葡萄绿的江水摇荡着轻舟。两岸草色迷蒙烟雾低垂。青山中传来杜鹃啼叫。归来后愁绪满怀难以入眠。眉黛色浅,汗痕沁入。花影转过回廊拐角。面色因酒意泛起红潮。
主旨
本词写女子春日泛舟归来后的愁绪。上片写春日美景,下片写闺中愁态。以乐景写哀情,反衬内心孤寂。表达了深切的相思之情。全词意境优美,情感细腻。是典型的闺怨词风格。展现了宋代女性生活一角。具有很高的艺术审美价值。
跨学科 · 是什么
诗中草烟低描绘了岸边植物茂盛。春季草木萌发,绿意盎然。草烟指草木间弥漫的雾气。营造出朦胧的视觉效果。体现了春天的生机勃勃。是常见的自然景观描写。展现了江南水乡的春日特色。与青山啼子规形成视听结合。
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读写应用
诵读指导
上片写景宜读得轻快明丽。暄风迟日语调舒缓。春光闹重读闹字显生机。下片写愁宜读得低沉缓慢。归来愁未寝语调凝重。红添酒面潮略带羞涩。注意韵脚的和谐韵律。整体节奏要张弛有度。
关联知识图谱
谢逸同作者
谢逸是北宋著名诗人。属江西诗派重要成员。字无逸,号溪堂。一生不第,以诗文自娱。其词作风格婉约清丽。本词是其代表作之一。展现了其深厚的文学功底。在宋词史上占有一席之地。

名句 CLASSIC LINES

暄风迟日春光闹
此句为全词写景名句,以“闹”字写春光,化静为动,生动传神,历来受评家称赏。

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作者 POET

谢逸 1068-1113,一说1010-1113
北宋文学家,江西诗派成员

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