人间何处难忘酒。
闭门永日无交友。
何以乐天真。
云山发兴新。
听风松下坐。
趁蝶花边过。
一盏此时空。
幽怀谁与同。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌菩萨蛮
情感闲适 · 隐逸
创作背景
晚年隐居
此词为张抡晚年退居山林时期所作。词人历经仕宦浮沉，晚年看淡功名利禄，选择归隐山林以终老。作品真实记录了其隐居生活的日常状态与心境，反映了宋代士大夫普遍向往的林泉之志与独善其身的人生哲学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，属于长短句诗体，形成于唐代而极盛于宋代。词原本是配合燕乐乐曲而填写的歌词，具有特定的词牌格式与声律要求。本词调寄《菩萨蛮》，为词体中经典的小令体裁，句式长短参差，音韵和谐优美。
情感 · 解读
词作核心情感聚焦于闲适隐逸，抒发了词人远离尘世喧嚣、独享山林幽趣的情怀。全词情感基调恬淡自然，既有对隐居生活的自得与满足，也流露出一丝无人共鸣的淡淡孤寂，展现了文人追求精神自由与心灵宁静的境界。
词牌 · 源流与格律
《菩萨蛮》原为唐教坊曲名，后用作词牌，亦称《菩萨鬘》、《子夜歌》等。此调原为古缅甸一带的乐曲，唐玄宗时期传入中原，盛行于晚唐五代。全词双调四十四字，分上下两片，各两仄韵、两平韵，韵位转换频繁，声情由急促转为低沉。
基础解读 READING
语文核心知识
天真
“天真”一词在句中指代本性纯真、未被世俗污染的自然状态。词人通过“乐天真”表达了保持本心、顺应自然的快乐。这一词语准确传达了道家思想中返璞归真的生活态度，是理解全词情感基调的关键。
幽怀
“幽怀”意为深藏内心的情怀或隐微的心绪。词末以此二字作结，点明了词人虽身处美景、享受闲适，但内心深处那份高洁脱俗的情趣却无人能够理解的遗憾。这一词语深化了作品的思想内涵。
上片释义
人世间哪里是最难忘记酒的地方呢？对于我来说，就是闭门谢客、整日没有世俗朋友往来的日子。用什么来享受我那纯真自然的本性呢？是那云雾缭绕的山峦激发了我新的兴致与灵感。
下片释义
我独自坐在松树之下静听风声，悠闲地跟随着蝴蝶在花丛边漫步经过。此时此刻，手中的一盏酒显得空空如也，因为我内心深处的幽微情怀，又有谁能够与我共同领会呢？
隐逸之乐
这首词通过描写闭门谢客、寄情云山、听风看蝶的日常生活，生动展现了词人闲适自得的隐居情趣。同时也流露出一种因为志趣高远、无人共鸣而产生的淡淡孤独感，表达了超脱世俗、追求精神自由的人生理想。
跨学科 · 是什么
松植物学
松树是松科松属植物的统称，多为常绿乔木。松树四季常青，树姿雄伟，在中国传统文化中象征着坚贞不屈、高风亮节的君子品格。词人选择“松下坐”，既是对自然环境的实写，也是以松自喻，表现其高洁的人格追求。
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读写应用
节奏停顿
诵读时应采用舒缓悠闲的语调，语速不宜过快。上片起句设问，需读出探寻之意；下片写景，应读得轻快灵动。全词节奏宜舒缓，每句读后可稍作停顿，以体现词人闲适的心境。末句“幽怀谁与同”应读得深沉悠远，余音袅袅。
情景交融
本词运用了情景交融的写作手法，将闲适之情融入云山、松风、花蝶等自然景物之中。在写作中，我们可以学习这种通过具体景物描写来烘托内心情感的方法，避免空洞的抒情，使文章更加生动感人，增强艺术感染力。
关联知识图谱
苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》同主题
两首词均表现了宋代士大夫在仕途之外寻求精神寄托、向往隐逸生活的共同主题，都体现了“归去来兮”的思想倾向，展现了文人在逆境或晚年时的精神追求。
名句 CLASSIC LINES
听风松下坐，趁蝶花边过
此联生动描绘了隐者闲逸自在的生活图景，为全词精华所在。上句写静坐松下聆听风声，尽显从容淡定；下句写随蝶漫步花间，充满生活情趣。动静结合，物我两忘，完美诠释了天人合一的隐逸境界，具有极高的审美价值。
标签 TAGS
作者 POET
张抡 约公元1162年前后在世，生卒年不详
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